第83章 丹书受戒[第2页/共4页]

在戈矛上刻着“造矛造矛！少闲弗忍，毕生之羞。

他尊称姜子牙为尚父，官封太师，总览宗周军务，直辖周六师统统事件。下辖夏宫司马，冬宫司空。

冬月，周文王姬昌病逝，姬发和姜子牙，姬旦，姬奭，姬高档人商讨。

姬发下台后，第一步就是调剂带领班子。上面设置三公六卿五官轨制，实施宗亲血脉任命制。

周武霸道：“我曾经听母亲说过多次，只是没有见过丹书甚么样，我扣问父亲，他不置可否”。

姬发随后命令，命虢仲，虢叔将周九师调进京都，加强丰镐的鉴戒。

意义就是“慎言慎行，说话要谨慎，所谓就是祸从口出”。

姬发公开继位称王为周武王，但是名义上仍旧是太子，以姬昌有病为由，由姬发全权措置西周国事。

意义就是“警省本身要心胸畏敬、常怀忧患认识。

在酒杯上刻着“食自杖，食自杖！戒之憍，憍则逃”。

仁义品德赛过私欲奸骗，任何事情都会顺利吉利，反过来欲望赛过仁义，那万事都是凶恶非常。

周武王听闻后大喜，因而说：“尚父，寡人这就斋戒沐浴三日，三天后我在王宫大殿跪迎丹书神卷”。

周武王无法只好说出本身的设法，姜子牙听完后道。

“凡为君者。畏敬胜怠忽，国必兴昌；怠忽胜畏敬，国必灭亡；公义胜私欲，事必顺服；私欲胜公义，事必逆凶。以仁得之，以仁守之，其量百世。以不仁得之，以仁守之，其量十世。以不仁得之，以不仁守之，不及其世。”

虎贲军是独立单位，附属周七师，实际上三公六卿和五官都没有统领权，虎贲军只听取周武王一人号令。

任命姬高为秋官司寇，赐封地毕原，卖力司法和刑律，史称“毕公高”，也是魏国的先祖。

姜子牙道：“丹书就在宫中，因为丹书内里还记有上天赐给先王的治世良策”。

周武王任命堂兄弟姬奭为太保，下辖地官司徒和春官宗伯，全面统领宗周的统统民生工程，军队后勤扶植以及宗周对外交际事件。为三公之一，史称“召公奭”。

意义就是不要等闲起战端，好战必亡。

意义就是“”人的名声就像人的脸面，就跟门就是房屋的脸面一样。而名声倒是极难获得却又极易落空的。

窗户上写着“随天之时，以地之财，敬祀皇天，敬以先时”。

周武王接管丹书，然后写出《戒书》，这段故事就是汗青上驰名的“周武王丹书受戒”。

意义就是要勤政爱民，不能落空民气，每次洗脸的时候，提示本身，宁肯淹没本身，也不能淹没民气，淹没本身或许能够自救，淹没民气连挣扎的机遇都没有。

大门上刻着“夫名，可贵而易失：无勤弗志，而曰我知之乎？无勤弗及，而曰我杖之乎？扰阻以泥之，若风将至，必先摇摇，虽有贤人，不能为谋也”。

因而亲手写下本身的设法，把丹书内里的内容总结为十六句格言，称之为《戒书》。

我是你老丈人，我闺女都嫁给你了，我姓姜，又不会抢你的王位，你还叽叽歪歪的。

武功比不过太颠，闳夭和姬奭，本身整天惶惑不安，惊骇本身没法胜任宗周的王。

现现在您已经继位为宗周大王，当将此丹书传授给您 ，只是天书神卷，你需得敬神虔诚，斋戒沐浴，然后才气看这丹书。