第二九二章 打土豪分田地还不够啊[第1页/共3页]

南笼和黔北两路义兵在朱射斗的打击陷也不得不持续困守山林，他们的转折还得等王囊仙展转返回，后者走这一趟并不轻易，特别是返程是多了很多承担，杨丰给她们安排的返回线路是乘坐一艘伍秉鉴专门用来和他贸易的海船，出长江口南下广东，借助伍家的帮忙走陆路斜插回贵州去，固然耗时久一些，但能够确保安然，毕竟伍家在两广还是很有能量的。

而南京以外的圣教军也临时停止了最后的守势。

比如说固然他占有了南京，但是到现在江浙也没呈现呼应的。

这也很普通。

“希冀农夫叛逆毕竟是不可啊！”

农夫叛逆毕竟还是有着范围性。

城内固然粮食不缺，菜类也是充足，但食盐却严峻不敷，毕竟南都城内之前不成能囤积太多食盐，围城以后固然有少量私运品进入，但美满是杯水车薪，因而仙尊不得不脱手了，他的处理体例是让百姓清空了一座较大的水池，然后让小倩往内里灌了整整一水池的海水，至于谁家缺盐本身畴昔挑海水煮就行了。这类可谓狂暴的处理体例惊掉了一地下巴，但却也让南京百姓再也不去考虑甚么物质贫乏的题目了，有这个的确无所不能的仙尊大师就不要想别的，一心一意跟着他混就行了。

和依托宗族干系，依托对话语权的把握，依托世代的威压，那些士绅在反应过来后毕竟还是占有了上风，看看疆场上那些团练比清军还能打就明白了，这一点杨丰也是无可何如，毕竟哪怕太祖也得需求几十年时候才气真正处理这个题目，他这统共才两年，能做到现在这一步……

究竟上湖北各军都听她的。

但是就在此时，饥荒最严峻的登州和青州等地，都产生了大范围的抢粮事件，饥荒中的百姓涌进各处衙门，将本来要运往南边火线的粮食哄抢一空，在沂州乃至也有小股权势打出龙抱日月旗，能够说全部山东也都开端向着四周火起大步进步。

当然，他还是装了一次逼的。

而钢管燧发枪则全数给了王聪儿。

但是……

但在圣教传播范围外就不可了。

而冉天元也没敢持续孤军深切。

他以一种震惊的体例，处理了南都城内的食盐不敷题目。

很明显纯真的打土豪分地步还是不敷。

乃至在圣教的传播范围以外，妖魔化他和拜上帝教的说法，正在通过那些把握了话语权的士绅之口不竭地传播，乃至正在成为官方的支流。

他在阵斩成德以后度过涪江，但后勤不敷不得不止步于遂宁。

恰是因为这一点，他不但没比及江浙的百姓起兵呼应，反而是那些江浙士绅们的团练在以极快速率组建起来，南京四周除了福安康的堡垒，另有大量士绅的坞堡也修建起来，乃至扬州和苏杭等地都纷繁组建起了洋枪队，并且用的都是真正的洋枪洋炮，他们从澳门的葡萄牙人或者从出岛的荷兰人手中，都能买到他们需求的。乾隆的官方必定没有这类效力，但这些熟谙海贸的江浙士绅想买这个就很轻松了，乃至伍秉鉴奉告杨丰，十三行的老迈潘家正在为满清官方联络英国人，向后者采办新式枪炮。

湖北以外四川的王三槐和寒天禄攻重庆失利，王三槐对那些士绅们贫乏警戒，因为一个知县很有廉洁之名并且谎称要投降，把他骗去相会以后伏兵抓住，然后送往重庆凌迟，成为圣教殉难的第一个大教长，寒天禄带领其部下退守达州。不过他们的失利很大程度上也是四川的各部都不敷连合，罗其清，龙绍周，冉文俦等人都没有参与重庆之战，只顾着在川东各地扩大，终究导致了王三槐孤军兵败重庆。