第88章 坚守本心：兰舟君子的精神之光[第1页/共7页]

“兰生深谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。” 兰舟君子的精力，在汗青的长河中熠熠生辉，在当代社会仍然具有首要的代价和意义。对于小我而言，死守兰舟君子的精力，能够让我们在纷繁庞大的天下中保持复苏的脑筋，不被外界的引诱所摆布，果断地寻求本身的抱负和目标。它能够帮忙我们塑造高贵的风致，培养坚固不拔的意志，进步本身的综合本质，从而实现本身的人生代价。对于社会而言，兰舟君子的精力是社会调和稳定的基石。当越来越多的人践行兰舟君子的精力，社会将充满正能量，人与人之间将更加信赖、关爱和合作，社会冲突将获得有效减缓，社会次序将更加杰出。对于国度而言，兰舟君子的精力是国度繁华昌隆的动力源泉。当全部百姓都具有兰舟君子的精力，国度将具有强大的凝集力和缔造力，能够在国际合作中立于不败之地，实现中华民族巨大答复的中国梦。

在当代社会，有很多浅显的人在冷静地践行着君子之义。比如，在抗洪救灾一线，无数的消防兵士、武警官兵和志愿者们不顾小我安危，冲锋在前，救援被困大众，搬运救灾物质。他们不顾大水的伤害，不顾怠倦和饥饿，用本身的行动解释着甚么是任务和担负。在他们身上，我们看到了君子之义的光辉。又比如，在偏僻山区，有很多支教教员，他们放弃了都会优胜的糊口前提，来到贫苦地区，为那边的孩子们传授知识，扑灭他们对将来的但愿。他们在艰苦的环境中死守岗亭，用本身的爱心和耐烦，伴跟着孩子们生长。他们的行动，也是对君子之义的活泼解释。

曹德旺不但在贸易运营中死守君子之义，还主动投身于公益奇迹，揭示出了激烈的社会任务感。多年来，他累计捐款超越百亿元，用于教诲、扶贫、救灾等多个范畴。他创办了福耀科技大学，旨在培养一批具有创新精力和实际才气的高本质人才，为国度的科技生长和财产进级进献力量。在疫情期间，曹德旺第一时候向武汉等地捐赠了大量的物质和资金，助力抗疫事情。他的善举不但帮忙了很多需求帮忙的人，也为其他企业家建立了表率，动员了更多的企业和小我参与到公益奇迹中来。曹德旺用本身的实际施动解释了君子之义在贸易范畴的深切内涵，他就像一名在商海中死守道义的领航者，引领着企业和社会向着更加夸姣的方向生长。

但是，在实际糊口中，要做到像兰花一样死守自我并非易事。我们糊口在一个充满引诱和压力的社会里，常常会遭到外界的滋扰和影响。为了寻求功名利禄，我们能够会放弃本身的原则和底线；为了逢迎别人的希冀，我们能够会窜改本身的脾气和兴趣。在这个过程中，我们逐步丢失了自我，变得越来越不像本身。当我们回顾旧事时，才发明本身已经在追逐名利的门路上走得太远，而那些曾经的胡想和信心早已被我们抛诸脑后。

回顾汗青的长河，无数仁人志士如同这深谷中的兰花，死守着本身的抱负与信心，即便身处窘境，也毫不放弃。屈原，这位巨大的爱国墨客，他的平生就如同一首悲壮的史诗。他出世于战国期间的楚国，自幼胸怀弘愿，巴望为国度和群众做出一番进献。他仰仗着本身的才调和聪明，获得了楚怀王的赏识和重用，一度成为楚国的首要官员。但是，他的政治主张和鼎新办法震惊了旧贵族的好处，遭到了他们的激烈反对和谗谄。终究，他被楚怀王冷淡，被放逐他乡。在放逐的日子里，屈原的糊口非常艰苦，他四周流落，居无定所，但他并没有是以而屈就于运气的安排，而是死守本身的政治主张和品德操守。他在《离骚》中写道：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰觉得佩。” 他以兰花自喻，表达了本身对夸姣品德的追乞降死守。在阿谁暗中的期间，屈原就像一朵盛开在深谷中的兰花，单独披发着芳香，他的诗歌和思惟如同灿烂的星斗，照亮了先人前行的门路，为后代留下了无尽的精力财产。