第40章 难得糊涂：解读 “不痴不聋，不作家翁” 的智慧[第2页/共7页]

“不痴不聋，不作家翁。” 这句出自《资治通鉴?唐纪四十》的话语，好像一颗陈腐而灿烂、历经光阴浸礼却仍然披发着奇特聪明光芒的明珠。它简练而深切地阐述了一种为人处世的哲学，特别是在家庭干系这一庞大而又相称首要的范畴中，包含着极其深切的事理，如同一座指引我们在家庭糊口陆地中飞行的灯塔。

可贵胡涂是一种宽大。在家庭中，每小我都有本身的缺点和不敷，就像一颗颗不完美的宝石。如果我们老是盯着别人的缺点不放，那么家庭干系就会变得严峻，就像宝石上的瑕疵被无穷放大，让人没法赏识到宝石的斑斓。而如果我们能够以宽大的心态去对待别人的缺点，包涵别人的不敷，那么家庭就会充满暖和缓爱，就像宝石在宽大的光芒下绽放出更加灿艳的色采。宽大并不料味着忽视题目，而是意味着我们能够了解别人的不完美，赐与别人生长和改进的机遇。比方，当后代犯了弊端时，父母能够挑选宽大地对待他们，帮忙他们熟谙到弊端，而不是一味地攻讦和指责。如答应以让后代感遭到父母的爱和支撑，从而更加主动地改正弊端。

当后代垂垂长大成人，具有了本身独立的思惟和奇特的糊口体例时，父母如果过于干与，常常会引发后代的恶感。比如，在后代挑选职业的关头时候，父母如果一味地遵循本身的志愿去要求后代挑选某个特定的职业，而不考虑后代的兴趣和特长，很能够会导致家庭冲突的激化。后代能够会感觉父母不睬解本身，不尊敬本身的挑选，从而产生冲突情感。一样，在后代挑选爱情工具的题目上，父母如果过于抉剔，对后代的爱情工具横加指责，也会让后代感到困扰和不满。此时，父母如果能够做到 “不痴不聋”，尊敬后代的挑选，赐与他们充足的空间去生长，那么家庭干系就会更加调和。父母能够以一种平和的心态与后代相同，分享本身的经历和观点，但不要强行干与后代的决定，让后代在本身的人生门路上英勇地摸索和生长。

它能够帮忙我们减缓压力。在家庭中，我们能够放下事情中的压力和烦恼，以轻松的心态与家人相处。当我们学会装胡涂，不去计算一些小事时，我们的表情也会变得更加镇静，压力也会获得减缓。我们能够与家人一起分享糊口中的欢愉和烦恼，让家庭成为我们心灵的避风港。比方，当我们在事情中碰到波折时，我们能够回到家中，与家人倾诉本身的烦恼，让他们赐与我们支撑和鼓励。如答应以让我们的表情获得减缓，重新充满信心肠面对事情中的应战。

与 “和为贵” 的处世哲学比拟，“不痴不聋，不作家翁” 更加重视在冲突和抵触面前的措置体例。它夸大通过装胡涂来制止冲突的激化，以达到调和的目标。而 “和为贵” 则更加重视通过相同、协商等体例来处理冲突，实现调和。“和为贵” 夸大的是主动主动地去寻求调和的状况，通过对话、交换和让步来化解冲突。在各种人际干系和社会情境中，人们以 “和为贵” 为指导，尽力寻求各方都能接管的处理计划。而 “不痴不聋，不作家翁” 在家庭干系中，更多地采纳一种相对被动的体例，即通过不决计究查、不强行干与的体例来制止冲突的产生。这类体例在必然程度上减少了直接抵触的能够性，但也需求家庭成员之间有必然的默契和了解。