一百零二(3) 建庙祠流芳千古， 数文明义薄云天[第1页/共2页]

仁宗为母后国葬。王重阳因是当年先皇、厥后曹妃封赏之人，在中原创全真教亦很驰名誉，遂被聘请插手葬礼。

‘兵战欲胜，

走进一看，哪是甚么野草，竟是麦子。不知甚么启事，富强发展。麦草中，鲜明一块，铸铁碑。

话说当时霸道长神枪未取，只使将卢时月的话带给了高尼恕云。恕云问言，双手合十，只说了八个字，曰：

这个意义是兵戈要求胜利，将领要选岳飞、沥重如许的。

‘社稷欲兴，岁入必公

将擢飞重’

王重阳达到兴庆，刚巧路过大相国寺。他想本身固然创全真教，但故交沥重坚信佛。便步入寺内为沥重代烧一柱香。

这个“高白大夏渤泥顶国”乃是西夏人对本身王朝的自称，不在话下。“长公主沥双”亦确为其人。那“真爱”就算是沥双至心所想吧。可“夫君王铁匠三横”又是如何回事。

礼成入葬，王重阳持腰牌入西夏皇家陵寝。

寺中小僧虽不解其意，见王重阳的字大巧似拙，力透纸背，晓得这不是凡人。可巧曹太妃固然年龄已高，却正在寺中。小僧便拿了这八个字，交给给太妃。

兵战欲胜，...’

”我当甚么天书，本来是求兵战如何能胜。请笔来吧！”

但说王重阳入得庙来，传闻此事，特地立足旁观，但见焦脆发黄的纸上，哆颤抖嗦写着：

其间王重阳并未完整断念。他曾想，就算本身不能参军，起码要把岳飞的《武目铨疏》寻到，交与真能为帅之人。也算担当了岳飞的遗志，北伐抗金。可他用经心机，茫茫大地，滚滚尘凡，上哪去寻？数十年寻书不果，贰心中流血，却也没有体例。这当然是后话了。

静因在王重阳临行前，曾赠他一本羊皮书。本来是藤大和尚了因所著，乃是对西夏文明的总述条目。

王重阳拿了羊毫，饱蘸浓墨，在和尚的纸上挥毫而就，词曰：

霸道长向半恕庵告别，将这八个字带回卢时月幕前，祭拜一番，算是有始有终。然后反身前去兴庆，要清算西夏文明，还要替沥重沥将军也修一座小庙，取名‘沥重祠’。

‘放下屠刀

如许说吧。千军易得，一将难求。现岳帅、吴玠、韩世忠皆已不在人间。二十年来，岳帅妄死风波亭，导致无人情愿讲武，大宋已无良将。抗金无将，这个仗如何打？

登时成佛。’

‘高白大夏渤泥顶国长公主沥双并真爱夫君王铁匠三横之墓’

只是那曹太妃竟然业已驾鹤西行。临走，双手将王重阳的字紧紧捏在手中，无人能够分开。

王重阳多么聪明，几句话就对当下局势洞若观火。他自来非常恭敬高尼静因，近乎言听计从。加上一向成心去西夏清算党项的光辉文明，当下便再不提沥泉神矛之事。

太妃把字抓在手中，看了又看，双眼流出浑浊老泪，命部下将那数十年无人能得的赏金，悉数交给写字之人。

王重阳在各高大墓冢间，俄然发明一坟相对低矮，看坟茔四周长满野草，倒是沥双之墓。王羽士想，唉，不管她生前如何阴狠暴虐、刁蛮无度，毕竟是沥重胞姐。死者为大，给她拔拔草吧。

王三横观后，皱皱眉道：

百姓欲福，法理腐败

王重阳写了字，并非要赏，只是有感而发。遂上香拜佛，然后步出大相国寺。