七十四(2) 病遇良药病症退， 国无良将国运消[第2页/共3页]

“财者，百姓之敷裕，国度之岁入。皆能够货币金银作估计推断。当然只是个均数罢了。米托佛，国度岁入，乃人丁栏畜田亩三大税。先皇以降，田亩税首超牲口存栏税。大夏敷裕起来了。”

曹太妃晓得了因本有喉疾，明天能够说话太多了。可仁宗正在兴头，他必然要把如何治国搞一个水落石出。曹太妃集令小和尚取了纸笔。

了因高论，震聋发聩。沥仁孝被深深打动。但佛家说话，总不会针对详细人与事，常笼统纵论原则。沥仁孝是以有如许一问。

“何人设谋？必是领兵的将帅。是所谓‘千军易得，一将难求’。战役之备，十年不成。其重中之重者，尚不在兵器之研革，军队之练习。乃是将帅之培养提拔！”

“米托佛，东路从金国而来，的确不易。西路乃茶马故道而运，有军队护茶，本钱低些。仅此罢了。何来百倍差价？现吃东茶者，成为身份意味。佛说众生划一，但实相无相而无不相，故非了然无差之划一。而繁华贫贱不同如此之大，绝非公理。”

“二力随机不成瞻望，米托佛。但并非无度！度者，乃均力的估测。”

“对，国度要大力生长出产。”仁宗道。

了因叫小和尚拿出沥重‘血碑’拓片，给仁宗与曹太妃过目。这是小和尚悄悄跟了沥重王三横，见沥重刻碑方才拓下的，墨迹尚新而未干。

“吏者文官武将。疏浚吏治，不能靠抓当官的小辫子，而在于教养。米托佛。陛下请看。”

大和尚藤伏佑写到这儿，羊毫一个没拿住，放手掉落。连笔带墨，将法衣之上染污一片。

他今番与了因一见面，大和尚第一句话就是指向此人。数年后，沥仁孝抓住机遇，一举拿下任得敬，用的罪名便是整治贪腐。

“大师是说所写的话可用‘佛’字一言以蔽之？”曹太妃本是聪明人，见状忙问。

了因又说：

“大师！大师所讲的事理另有别的的意义？”沥仁孝心急如火，当下又问。

七十四(2)病遇良药病症退，国无良将国运消

“大师，大师！”沥仁孝赶紧呼喊。

仁宗沥仁孝是多么聪明。他晓得了因嘴上虽这么讲，实在是不便说破当朝巨贪任得敬，权倾朝野，敛财无数，此人是潜伏的庞大伤害。

‘佛说众生欲划一’

“了因大师，是否言重了？”仁宗似并分歧意。

了因说话，似胸中气血难平，他接着道：

“这便是沥重教养她部下之碑文。陛下，以孝治天下，并非只针对军兵。起首是文武百官，然后是大夏子民，必忠君孝祖。方可压抑离经叛道之歪风！”

“世上人之为人，其有别于飞禽走兽者，米托佛，两件事情罢了。”了因又云

“明白。眼下在理者，比比皆是呀。那，那吏者为何？”任宗几次点头，他能举一反三如有所悟。但又有新的题目。

沥仁孝与曹太妃二人再细看了因，见他竟老泪纵横，面带遗憾，双目微闭，业已坐化而去。

了因饱蘸墨汁，哆颤抖嗦，伸手写下：

“了因大师。我国与宋金蒙回等距交际，借力打力，彼等能奈我何?”仁宗不