七十四(1) 病遇良药病症退， 国无良将国运消[第1页/共2页]

了因闻言，点头道：

想想本身当时去刑部事急，并未着天子服饰，沥仁孝从速回宫，沐浴换衣，同母亲摆驾腾和尚庙。

“那败力颇大，而兴力更加大呢？”仁宗确是明君，感到了因之言，看似虚玄，闻之笼统，但句句关乎鼎祚，就又谦虚问道。

“陛下之‘就教、指导’，言重了。南人李耳有说，教‘治大国如烹小鲜’，米托佛，这倒是至理名言。”

大和尚闻言又道:

仁宗一贯顺着母亲，何况他也的确想见大和尚。

“是了，大师。朕今番来访，至心就教治国之术。”

崇宗会心，也拿这话说事，后朝野天平完整倒向沥仁孝。以是大和尚了因对仁宗是有极大帮忙的。那沥仁孝也对了因礼敬有加。

“那么，米托佛，一国甫立，便有兴、败二力。兴力畅旺，国强民丰。败力大增，逼迫兴力，鼎祚式微。兴力不敌败力，国将不国。”

“米托佛，陛下，前时沥重公主提起一事，甚为蹊跷。”

“古今天下，一圈人也好，一个部落也罢，一个国度也成。为说话便利计，只要有相对独立自主行政才气，米托佛，无妨叫它国度。”

“大师之言，其理甚明。”仁宗闻言，如醍醐灌顶，欢畅道。

崇宗沥乾顺活着时，曾咨询了因立嗣之事，到底是沥重还是沥仁孝。了因虽是皇室家庙方丈，却与曹太妃暗中走得更近些。

了因意守丹田，调匀气味，他明天要把话说透，便又道：

“一国兴力庞大，其君王却不能不查那败力。有种败力，如吏治败北，能够百世难除，反愈演愈烈。兴力若不能抵，米托佛，国之危矣。”

前一段时候，沥仁孝听了因战略，登了皇位。今番更要听询如何治国了。

他理了理身上法衣，又道：

‘佛说众生欲划一’

沥仁孝茅塞顿开，但事理晓得越深，题目就越多。他又疑道：

西夏汗青上，曾有皇后擅权。最后弄得天怒人怨，民不聊生。了因就用这个说事。叫：

“另有这事?倒必须一查到底！”仁宗一惊道。

“啊，大师高雅。朕于茶道，今后要向您就教。”仁宗沥仁孝自幼随曹太妃，不喜豪侈。他并不懂茶。真要就教的，倒是国事。以是顿时又说：

“现在河套种粮，兴庆冶铁，大夏生长国力，正得当时。”

下文写：

“大师，何为兴、败之力？”沥仁孝初登大宝，人甚谦善。

沥仁孝手捧青瓷碗却不饮，反探身扣问道：

大和尚见仁宗体贴，点点头，又说，

话说大和尚见驾，却双掌合十，揖道:

“陛下，贫僧本日一计伤三势，或可保三十年朝中无虞。眼下辽亡回败，宋金交兵，亦两败俱伤。大夏四周劲敌皆有力攻我。阿米托佛，此一节或可保大夏五十年安然。”

“兴败二力，如何度量？”

说话间，一行人进得佛堂正殿。但见殿上供了纵三世佛，乃燃灯畴昔佛，释迦牟尼现在佛，弥勒将来佛。皆金身遍体，雕塑邃密。

大和尚手拈佛珠，不急不缓道：

小和尚们奉茶上点心后。了因笑道：

“她部下将军耶律錞曾得南朝药方，可防年来军中感染之瘟症。但耶律錞来不及献出此药方，敏捷被任相任得敬派往它方。后不明不白死于非命。至使多人抱病，死者不计其数。”