第五十八章 诺里斯的故事[第1页/共3页]

“信啊，如何不信？”诺里斯脸上的皱纹堆叠起来，“歉收女神庇护着天下上统统的地步，收成好不好就是一家人的死活，种地的，有哪个不信歉收女神？”

如果高文没有警告那么多限定前提，也承诺里斯还会在惶恐中不敢接管这个“天降的好运气”——因为这天降的好运实在像极了他八岁那年那位神官到村里说他能够“接受神恩”的时候，但有了高文的一番警告，他反而当真思考起来，并以为这该当是真的。

“这是一种职务，但不是管家，”高文笑了起来，“非要说的话，就先叫……农业主管吧。并且我要先奉告你，这职务和以往贵族领地上的任何职务都不一样，你不能把它当个头衔一代代传下去，除非你的孩子有充足的才气——它也不是毕生有效的，如果你没有做好，或者你借着职务的便当作了冒犯塞西尔律法的事，那你就会被撤掉，有罚受罚。从今今后，我在这片地盘上设立的很多职位也都将如此——你听明白了么？”

诺里斯渐渐扬开端来，脸上带着高傲：“母亲死的那年，我们百口是吃了一顿肉的。”

就因为这一句话，在神官分开以后，诺里斯的父母几近变卖了家中统统值钱的财物，村中的白叟们也想体例凑了些财帛出来，他们又一起去求庄园里的骑士老爷，讨了一张通行证，才终究把诺里斯送到了坦桑镇的大地母神教会，让他成为一个“奴婢学徒”——敷裕三神固然是三个有着独立传承的教派，但同时又有着格外紧密的联络，而大地母神作为敷裕三神的主位神，她的神殿中凡是也会同时供奉歉收女神和春之女神，并且三女神的神官候补们在接管正式赐福之前普通也会接管一样的教诲，在完成教诲以后再按照各自的“灵性天赋”来挑选详细皈依哪位神祇，是以在四周找不到歉收女神教会的环境下，将诺里斯送入大地母神的神殿是他父母当时独一的挑选。

“是的……老爷，”诺里斯用手抓着胸前的纽扣，严峻不安地说道，“我学过……读写。”

说到这个，诺里斯顿时更高傲起来：“老爷，您问别的我不敢说，但说到种地，我技术但是极好的——要不当初那么难的日子如何能捱得畴昔？”

农夫诺里斯的故事结束了，高文只是紧皱着眉，而赫蒂却忍不住按着胸口：“我……我从不晓得领地上还产生过如许的事……我们一向极力恩赐……”

诺里斯在神殿中学习了五年，以后获得了来自上一级教会的认定成果：

然后那位神官看着八岁的诺里斯，说：“这孩子与地盘在一起是有福的，他承着歉收女神的恩泽。”

对方确切出身于农户之家，是祖祖辈辈糊口在塞西尔领的自在民，固然家中有着那么几亩薄田，但就和这个期间的大多数布衣一样，也就糊口在温饱线上。本来他的人生将和大多数布衣一样，毕生被绑在地盘上，繁忙在秧苗和水沟之间，而他与那些高高在上的神官和教会打交道的独一起子，就是每隔一段时候去镇上的教堂做个祷告，或者在牧师们来到乡间田间地头的时候接管一番布道——但八岁那年，一个机遇来到了诺里斯和他的父母面前。

固然刚才诺里斯一个字都没有写，只是在勾画草图，但是仅从对方拿起笔杆时候的姿式就能判定出很多题目：会不会读写的人在握笔时的感受是完整不一样的，在这个近乎全民文盲的天下，他已经见地过那些不识字的人是如何抓住笔杆，又是如何用笨拙的体例在纸上画出线条的，而面前这个农夫的握笔姿式明显很标准。