第八章 佛牙舍利[第1页/共3页]

如许一说，那就很好了解为甚么佛牙舍利一向就没有被找到了，因为统统人都是遵循石碑记录往东去寻觅，却没想到的是崇圣寺的和尚们玩了一招声东击西，往东去寻觅天然是打死也找不到了。而我们见到这八个字即想到佛牙舍利不是往东而是往丽江来，不是因为我们比其别人更聪明，而是我们看到了刻木记典上的记录，晓得成果再倒推归去那天然就简朴了。

我没理汉斯的吐槽，归正我是把两件事联络在了一起，想了想，我又在网上搜刮丽江佛牙舍利如许的字眼，网上再没有稍有效的质料，我再搜刮这方面的传说神话甚么的，也没发明说佛牙舍利与丽江有何干系。那些电视电影里在网上一搜就能获得本身想要的信息，现在想来是要多扯蛋就有多扯蛋。

汉斯笑道：“实在这大抵能够猜得出木氏土司是如何获得佛牙舍利的，战乱之时，崇圣寺的和尚们为了佛宝不至于在战乱中焚毁，就带着佛宝前去丽江，要晓得丽江一向都没经历过战乱，并且木氏土司当时但是深受明朝当局爱好的，不然也不会被赐姓了。到了丽江，当然要奉告木土司了，不然也没法庇护到舍利，就算没奉告木土司，但在木土司的地盘，很轻易就泄漏出来。这佛门重宝，谁不喜好啊，木土司见宝起意，很能够就杀人夺宝了。当然，如许不但彩的事不能让人晓得了，要晓得当时大理国和丽江信佛的人可很多，泄漏了丽江很能够会玩完，因而就把佛宝迎进了王府内供奉，固然不但彩，但这事情太严峻了，不成能不记录下来，不然哪天木土司俄然崩了没来得及交代，如许首要的宝贝可就出事了。当然记录的事也就只限于木氏土司家属最核心的人晓得了，因而就只能用玉龙金木刻木记典了，如许才说得畴昔。至因而如何消逝的，难说就是被某个知恋人从宝库里盗走了。”

实在现在我们已可确认，不是很能够，而是佛牙舍利当时就是丽江获得了。

汉斯摇点头：“佛牙舍利只是佛门重宝，还没传闻过有畅旺家属的感化，毛驴你就别牵强附会了。”

早晨天然是宾主尽欢，喝得差未几时两个单位的人说质料我随便看，只要不带回家或者卖了就行。两个净水衙门的人有人请吃，对于他们来讲也是极大满足了。

我笑着承诺了。

我说道：“按记录片上所说的，当时明朝军队打了下来，大理国为了保住佛门珍宝，就想着转移了佛宝，当时候上大抵与刻木记典的时候符合，很大能够就是丽江获得了佛宝！”

当我看到这一幕闪现的时候脑筋里一震，我望向汉斯，汉斯也望向我，我脑筋里闪现了一个画面――“五色光亮舍利塔”和此中的佛牙舍利，因元末明初的战乱明朝军队入滇追剿元朝残存，从三塔上被取了下来，然后大师一合计，带着佛宝从洱海坐船往西而行，然掉队入丽江。当时也能够是为了掩人耳目，就把这事记成圣物东移，实在是西行。以后展转到了丽江，不知如何被木土司获得了，因而木土司就把佛牙舍利迎入了木王府里，这当然是件大事件，因而就用玉龙金木把这事记了下来。如果刻木记典上记录的统统是真的，那就是说三塔上丢失的佛牙舍利以后倒是被丽江获得了！

挂了电话，想想，还是先给档案局的打了电话，之前有联络大师干系不错，传闻我要去查找质料，满口的承诺，归正我又不是去拿东西，查质料又不会让他们丧失半分。