第四十三章：历史[第2页/共3页]

除了这个身份，他还是文学家，今后会成为雅典十本刀……不对，是十将军之一，现在他还没能撰写“伯罗奔尼撒战役史”这一部汗青著作，不过名誉已经很大。

认识内，先前存储了3块1级品德面具的碎片，一块7%，一块10%，一块13%，加上这个70%的大碎片，岂不是能够组合1级英魂面具了？

那些人不承认中国有五千年文明，以为“夏”朝是假造的，以为中国只要3600年汗青，却拿西方的一些文籍――比如《荷马史诗》，这半神多如狗，神灵各处走的玄幻书，当作汗青。

索福克勒斯满脸愧色，这诗一出，他底子没体例再说甚么了。

自叹不如。

实在，他能够向对于希罗多德那样，以攻讦做为兵器，抨击那些男女干系乱七八糟的希腊神――但这个期间，很多人对神的崇拜深切灵魂，就像中世纪跑到梵蒂冈去骂一句耶和华，那么你就会上火刑架了。

“英魂面具，酒剑仙・李白。”

“哗哗哗……”

“在六合斥地之前，乃是一片太初浑沌，这时有三千名浑沌魔神孕育，浑沌卡俄斯就是此中之一。我中原的先祖盘古，斩开浑沌，缔造天下，三千魔神受不了浑沌斥地的伟力，被我中原先祖盘古，劈开宇宙的一斧余波，尽数斩灭！”

算是一个文明人的王东伟，目瞪口呆，他完整没想到这些古希腊人，竟然“把神话当作汗青”，和西方当代的史学家一样。

固然有很多数神事迹传播，但伯里克利并不信赖人间有半神，乃至也不信赖神的存在。他环顾摆布：“我的学者们，莫非你们就如许看着雅典，被一个欺侮我们文明的人佩服？”

浩繁学者相互看了看，一名靠近30岁的元老硬着头皮走了出去。

“组合！”

在西方当代，他被称为“汗青科学”之父，也是“政治实际主义学派”之父。

“我从未见过有如此厚颜无耻之人！”

“啪！”

“清气上浮为天，浊气降落为地，盘古又将本身的身材，化为山川河道万物后陨落。”

希罗多德、欧里庇得斯、索福克勒斯三名学者，全数失利，并且，“将进酒”这一首诗，让很多民气中佩服不已。

琰罗沉默了一会――见这个青年一言不发，在朝官伯里克利和浩繁元老与学者们，一个个脸上暴露浅笑……三名大师被击败，幸亏修昔底德扳回一城，不然就太丢脸了。

“既然你，将这些叫做汗青。”

这个将来的大人物看向琰罗，看着这个沐浴在阳光中，仿佛被染上了一层金色的青年，只感觉口中干涩……底气严峻不敷。

“悠悠洪荒，宇宙浩大，不知其久，不知其长。”

伯里克利和一众元老面面相觑，本来明天，调集希腊人和雅典这里的学者们，是为了压下三名中原使者，但现在如何变成对方主场了？看很多男性、女性，或佩服，或倾慕的眼神，这名在朝官，只感觉心中有些不妙。

“不是诗仙李白……”

“这英魂面具，明显比同级品德面具，更强大。”

“雅典是全部希腊的文明中间，是这个天下最民主和繁华的处所，如何能被几个……不，是一个异村夫压下！”伯里克利的神采非常丢脸。

何况这首诗的精力，恰好符合希腊，雅典城现在的氛围，内容上又充满了近似酒神狄俄尼索斯，那种肆意与纵情。这中原千古第一诗，震惊全部雅典，也就没有任何疑问了。