第三百八十四章 诗史孤鸿：杜甫的跌宕人生[第1页/共2页]

老衲人微微点头，目光安静而通俗：“施主，战役源于众生的贪嗔痴。上位者贪欲作怪，企图扩大国土、打劫资本，嗔恨激发争斗，愚痴让他们看不到战役恶果。百姓看似无辜，实则也是往昔共业感化。因果循环中，每小我的行动都有反响。就像目犍连救母，其母生前吝啬不布施，种下恶因，堕入饿鬼道刻苦。目犍连神通泛博，也只能通过盂兰盆节设斋供佛，借佛力和众僧功德救母。这便是因果不虚，唯有善法才气化解。”

他的诗歌也融入这些感悟，变得更加深切。

后代之人，翻开那些泛黄的诗卷，仍然能感遭到他笔下贱淌出的悲悯与力量，他的精力也将永久熠熠生辉，照亮人类寻求真善美的征程。

现在，贰内心充满自傲与果断，仿佛看到充满但愿的将来，人们心胸善念，人间再无战役磨难。

扳谈正酣，年青小和尚端着一盘新摘鲜果出去，果香刹时满盈开来。

杜甫浅笑称谢，小和尚退下。

他冲动地说：“大师之言，让杜甫茅塞顿开。杜甫当以笔为戈，用诗歌唤起更多人的善念，为人间和安然宁极力。”

老衲人浅笑相送，叮咛道：“施主一起保重，愿你心胸善念，不忘初心。”

他的诗歌不但成为了阿谁期间的有力声音，更在冗长的汗青长河中，如同一座不朽的灯塔，鼓励着一代又一代的人在磨难中死守善念，为构建一个更加夸姣的天下而不懈尽力。

他巴望听到但愿，晓得本身和百姓的尽力不会白搭。

他对战役讨厌至极，孔殷想从老衲人处看望本源与禁止磨难的体例。

杜甫听后，对善念的力量有了深切感悟。

他感喟窜改之难，却更果断为百姓发声的决计，对刻苦百姓的怜悯、对战役建议者的气愤以及对本身任务的认知愈发激烈。

杜甫听后，心中一阵刺痛，回身对老衲人说：“大师，目睹此景，实在令人痛心。这战役究竟为何而起？无辜百姓为何要接受如此磨难？”

在目睹百姓受战乱之苦后，他写下“烽火烧不尽，百姓磨难言。善念心中起，战役终有天。”的诗句，用简练有力的说话，号令人们心胸善念，追乞降平。

那孩童一脸懵懂，却也学着母亲的模样，双手规端方矩地合十，稚嫩的脸上尽是当真，模样非常惹人垂怜。

杜甫深受震惊，认识到战役背后是无数因果交叉，上位者的贪嗔痴让无辜百姓接受恶果。

他认识到小我善念虽小，却能像火种扑灭更多人的善念，窜改四周环境。

杜甫诘问：“依大师所言，小我善举在庞大因果循环中能起多高文用？比如这妇人祈福，能窜改因果吗？”

而后，他每到一处，便将古寺的经历与感悟分享给别人。

老衲人缓缓道：“每一个善念、善举都如黑暗中的明灯。妇人祈福表现善念，不但安慰本身心灵，还会影响四周气场。若世人皆心胸善念，从本身做起，星星之火能够燎原，逐步窜改人间因果走向。就像舍卫城只树给孤傲园的典故，给孤傲父老听闻佛陀说法后，一心请佛陀到舍卫城。他重金买下只陀太子的花圃，以黄金铺地建精舍。只陀太子被其诚恳打动，进献园中的树木。这一善举让舍卫城浩繁百姓有机遇听闻佛法，开启聪明，种下善因。厥后只树给孤傲园成为佛教弘法首要场合，无数人受益，这就是善因激发的善果。我们当下布施百姓、以诗歌唤醒世人，都是在种下善因，以待善果。”