第四十九章、卿卿[第3页/共4页]

这一日荀氏女就是面蒙轻纱，进了裴氏家门，然后与新郎裴该一起向长辈施礼。实际上该拜公婆，但裴该父母皆亡，以是就让姑母裴氏和从叔裴嶷坐在了上首。拜过长辈后，佳耦再劈面交拜——这也是比来几十年间新鼓起的礼俗，逐步成为遍及风俗，只要交拜，始为佳耦，若不交拜，那就代表着实在是纳妾进门。

但是相做事件，估计也就王导和裴该二人“哑巴吃饺子——内心稀有”，旁人——乃至于包含王廙、王彬、庾亮等辈——都是瞧不清、摸不透的，遑论还没来得及度太长江的荀氏了，以是才只随便裴该吹牛。

“卿”这个称呼普通用在平级之间，以示靠近，但相对的说话人身份要比对方略高一头。比方说《世说》记录，王衍和庾敳友情不到，并且身份比庾敳高，庾敳却一口一个“卿”，王衍说庾君你如许做不对啊，庾敳答复说：“卿自君我，我自卿卿；我自用我法，卿自用卿法。”

荀灌娘双颊飞红，垂首不语。裴该心道是我问错话了，你让人家小女人可该如何答复啊？因而仓猝转换话题：“灌娘，卿可晓得，我为何要娶卿为妻么？”

所谓“却扇”，就是新妇不蒙面纱了，改以双手举一面团扇，挡住面孔。

贰心中不由冒出来一个古怪的动机：我将来在家中会不会受欺负呢？幸亏这年代别说键盘、主板了，就连搓衣板也还没发明呢……

这些都是中国的传统礼俗，魏晋间又产生了很多新俗，有些能够借用——比方说蒙面、对拜——某些就天然舍弃了。这年代初兴之俗另有所谓“闹房戏妇”，也就是闹洞房和调戏新娘，来宾不但能够对新娘口出污言秽语，乃至还能上手……不过士人家庭普通不搞这一套，何况一方为裴氏，一方为荀氏，谁吃了豹子胆敢去调戏新娘？

“此后内帏无人处，我便呼卿灌娘如何？”

婚礼上的首要来宾，当然都是些贵族、士人了，上首为东海王司马裒，厥后别离是陆晔、戴渊、陶侃等人，另有一名兖豫都督司马张敞。

荀氏略略转过脸去，不敢面对裴该，低声答复道：“家父给我起名为灌……”

比及应酬完了来宾，一对新人并肩而入洞房。裴该偏过脸去，望向荀氏女，就见她盛饰艳抹，几近都瞧不清实际长相了，并且低垂着头，两只手拧在一起，一副不知所措的模样。这可与当日宴间纵放，以及后室应对，有若天壤之别啊，裴该既感觉有点儿绝望，多少也感受有些好笑。

“即便丈人忍痛，假装不认得卿，自辩与此事无涉，但若我供出指引者自称是荀氏之奴，他又如何能证得明净？恐怕第五猗等必定猜忌……”

荀灌娘微微而笑：“夫……裴郎想得太多了，便无此事，莫非第五盛长等便不猜忌家父了么？也正因为如此，我才留意于裴郎，救我荀氏脱于厄难。”

以此类推，丈夫是能够称呼老婆为“卿”的，老婆却不能反过来“卿”丈夫，因为这是个男尊女卑的期间嘛。但是也有例外，王戎的老婆就一向称呼王戎为“卿”，王戎不欢畅了，问她：“妇哪得卿婿？”王夫人当即答复道：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁复卿卿？”因为王戎是名流，这类闺中秘事又不晓得如何的竟然传播于外，成果激发了很多家庭的仿效，老婆自此而后就都能“卿”老公了。