第十二章、喷子[第2页/共4页]

“即宜命将至洛，修复园陵，讨除逆类。昔宋杀恐惧，庄王奋袂而起，衣冠相追于道，军成宋城之下。况此酷辱之大耻，臣子奔驰之日！夫修园陵，至孝也；讨逆叛，至顺也；救社稷，至义也；恤遗黎，至仁也。若修此四道，则天下呼应，无思不平矣。昔项羽杀义帝觉得罪，汉祖哭之觉得义，刘项存亡，在此一举。群贼豺狼，弱于昔日；恶逆之甚，重于丘山。大晋受命，未改于上；兆庶讴吟，思德于下。今顺天下之心，命貔貅之士，鸣檄前驱，雄师后至，威风鲜明，声振朔野，则上副西土义士之情，下允海内延颈之望矣。”

大抵意义是：应当立即派兵北伐，修复园陵，剿除逆贼。修复园陵能够彰显孝道，剿除逆贼能够适应天意，救护社稷是大义之举，抚恤百姓是仁德之事。您只要做成了这四条，天然天下呼应，无不从命——还请从速出兵吧，不要冷了中原军心之心！

裴该又问熊远：“熊相如何，畴前可曾理过民事么？”

他宿世就认定古往今来第一大喷，乃是宋朝名臣胡诠胡邦衡，胡诠曾经写过一篇《戊午上高宗封事》，反对向金人称臣媾和，要求赵构出兵北伐，规复中原，就其内容来讲，跟熊远这篇奏疏差相仿佛。但你听人胡诠是如何喷的：

他对熊远熊孝文的第一印象非常糟糕，总感觉这就是一个眼妙手低，光会说大事理却不干实事儿的废料官僚，说不定还是一喷子。也不晓得是他在江东喷了王家、庾家或者刁家、刘家甚么人，以是才被发配来江北的呢，还是建康池小，容不下他这只大王八了？

司马睿当即答复，空口口语谁不会说，现在荆、湘两州动乱未息，我哪儿有兵北伐啊？庾亮趁机建言，说熊主簿既然那么想北伐，不如就派他去江北任职得了……

“臣备员枢属，义不与桧等共戴天。戋戋之心，愿断三人（秦桧、孙近、王伦）头，竿之藁街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则全军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死尔，宁能处小朝廷求活邪！”

但是熊远还是不肯去，说：“辞大不辞小也。”还不如让我留在县里呢。郡守考查了一番，感觉此人挺有本领，竟然举他为孝廉。

陶侃悄悄叹一口气：“我竭力为之吧。”

“夫天下者，祖宗之天下也，陛下所居之位，祖宗之位也。何仍旧祖宗之天下为金虏之天下，以祖宗之位为金虏藩臣之位？！”

裴该瞥一眼熊远，那意义：你听听人家是如何说的？固然没有太多新奇货品，毕竟内容丰富，层次清楚，哪象你啊，就一句“当使民知礼节”，底子是冬烘之言嘛。

倒真是家雀跳上枝头变凤凰的奇异出身，的确比前汉公孙弘从放猪娃斗争到丞相还要出色，当世大抵只要从仆从到将军的石勒可与之相提并论。

陶侃点点头：“曾任武冈令、江夏太守，但在任都未及一年。”

裴该瞧出来了，陶侃固然也是当世名将，但他规复中原的欲望真没有祖逖来得激烈，特别此番被贬江北，那就一副悲观沮丧，对付了事的态度。实在江南与江北比拟，就比如彭泽之比汪洋，池小难容大鱼，只要海里才气生出吞舟之鲸。陶侃在江左，不过定一国罢了，若肯在中原斗争，或有机遇安定天下——毕竟他比祖逖寿命要长很多了。