第二十三章、龙套的漂流奇遇（四）[第1页/共4页]

裴宪是裴该的长辈，既然有命，陶德不敢不该，题目这“大君”到底是谁啊？也没有本名，也没有地点，我该上哪儿投信去才是？扣问“拓跋先生”，对方也不清楚，就只好拿返来再问卢志父。

陶德一撇嘴：“我料先生即便说得再如何天花乱坠，也难摆荡二公之心啊！”“天花乱坠”本来是佛教用语，但是裴该曾经不止一次用过这个后代才有的词儿，故此陶德便记着了，还随口道出。卢志父听着不由一愣，但大请安思，他天然能够猜获得，因而便问：“卿何故知之？”我不跟你讲求词汇，光问你的设法，你如何晓得我说不动裴宪和荀绰呢？

拓跋部的政策因为大单于换了人而有所变动，从伶仃搀扶刘琨，转而想在刘、王之争中两属取利，是以王浚遣人过来，献上大笔粮秣物质，这么一游说，拓跋六修当即便派出远房族兄拓跋头，带领使团来到幽州，跟王浚商定动兵的时候。

当初郗鉴保举卢志父到幽州来，一则因为他客籍就是范阳，对于故里的环境能够比较熟谙，信赖能够操纵更多的手腕和渠道去游说裴宪、荀绰；二来卢志父向来胆小，又急着往上爬，应当情愿冒此风险。至于他的行藏会不会被人看破，郗道徽还真没有考虑太多——毕竟卢志父在临漳只是个小角色罢了，才刚升任主簿，谁会在乎一个小角色呢？

一千五百多里的路程，前后走了将近一个月，途中颠末陶德和卢志父等人的几次窥察，套取谍报，终究大抵体味到了这些鲜卑人的任务。

要晓得很多草原民族都是有髡发风俗的，有的剃去顶发，有的剃去额发，另有的更加古怪，保存顶发，却剃光周边一圈儿……《孝经》中说：“身材发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”蓄发结髻则是中国人的遍及风俗，以是剃发就划一于受刑——历代还确切都有“髡刑”——若非如此，前有曹操，后也裴该，也就玩不出“割发代首”那一套花腔来啦。倘若改换衣饰而必须剃发，估计不管士人卢志父还是百姓陶德，全都不肯承诺。

卢志父苦笑道：“范阳以西是燕国，然后北平、辽西、昌黎，过了昌黎才是玄菟……”

卢志父听了他的话，不由捻须感喟：“卿所言，也似有理——公然是裴使君的部曲，强将之下，本无弱兵。”

“天爷啊，这很多远哪！”

一行人跟从着拓跋鲜卑的步队，分开涿县，一起向东北方向行去。于路倒也无惊无险，鲜卑使者、部下不下百人，还带着战马、驴骡三百多匹，被他们裹胁在中间，想要半途落跑也是没甚么能够性的——不过这只是卢志父的期望罢了，陶德倒没想着逃窜，他还得去玄菟送信呢。

——————————

裴该命令各级军吏都必必要熟谙字，这个端方天然也施之于身边的部曲，乃至于奴婢，以是陶德现在已经不是文盲啦，算比较高档的半文盲。信封上全都是常用字，他天然能够熟谙，并且大抵能够了然此中的含义——这是裴宪让他送信给一个叫“大君”的人，此人排行第二，裴宪称之为“兄”。

再说了，卢志父虽丑，平常见惯了也便不觉得异，郗鉴百密一疏，就没想到此人的边幅竟然那么刺眼……当然更想不到，王浚亲信大将祁弘竟然认得他，并且无巧不巧，劈面撞见，还禀报了王浚。