第一百四十四节:阴兵崖之十六[第1页/共2页]

但是也难说，汗青上的南诏人实施火化，包含王室贵族。《蛮书:蛮夷民风传》上就说:蒙舍及乌蛮不墓葬，凡身后三日焚尸，其他灰烬尽掩土，唯收两耳，金瓶盛之，深藏别室，四时取出祭之。就是王室和富朱紫家用金瓶，贫民家呢，铜瓶或铁瓶盛。

如果没走的话，其别人的骸骨在那里呢？

固然开初进洞的时候记得是向南走的，但是现在谁还晓得洞窟是不是向南呢？这里幽深盘曲，洞洞相通，我们究竟在向那里走，凭感受是没法晓得的。

我们已走到这条洞窟的绝顶，但是并没有找到牟伊罗王的宝藏。

手电筒只能照出丈把远的间隔，稍稍远一点就看的模恍惚糊，以是到处要防备着有没有构造圈套，脚下每一步都非常谨慎。

郑买嗣篡权得天下，派人去点苍山搜索，翻山越岭，好多年都没有找到。到段氏立国，又派人去点苍山搜索，终究找到一座金库。但是进洞的时候死于构造暗器的就有十二小我，最后得金银二百余万两。后又找到一座兵器库。

我们又在沙盘四周和洞窟搜刮一遍，没有再找出啥线索，按原路返了归去。

因为没有了这些文献质料，让后代的人对南诏的汗青更没法体味清楚。靠一代又一代人丁口相传，不免不走样，就如许真亦假，假亦真，统统都成了捕风捉影的传说。

但是剩下的两个，一向到明朝朱元璋都没有找到，但现在还迷一样地藏在点苍山里。

此时已经不知深切洞窟多少米，除了冷和暗中，我们已经没有了方向感。

这蒙舍乌蛮都是牟伊罗王的先祖。特别南诏王室前期，看到汉地的帝王爵侯的墓葬碰到亡国灭种的时候，无一难逃被盗掘的运气。因而他们效仿佛家风俗，身后火化，仅留两耳，装在瓶子里，放在家中，先人逢年过节的就拿出来祭奠一番。

牟伊罗王只要没走，他的财宝就在这洞窟里，没有呈现，工夫还没花到。

回到洞口狭缝那边，进入别的一条地洞。

不管他们火化不火化，但是没有哪个王朝贵族不喜好财宝的。南诏王族也不例外，一样搜刮了堆积如山的奇珍奇宝，文物古玩。

比如南诏王蒙世龙曾数次出兵攻打成都，打劫金银财宝无数。而后命亲信将领正鲲，带领从成都掠来的三千俘虏，在点苍山开凿东西南北四个藏宝库。用时五年完成，以后，正鲲以药酒将三千修库者全数毒死。

但是这些也不敷全信，南诏王室和贵族究竟有没有墓穴？是不是全数实施火化？现在也是扑朔迷离，各种传闻都有。

但按照刚才的圈套，现在的沙盘，裹着皋比的骸骨来看，这统统只申明牟伊罗王的人马在这里呆了好久。

如果他们持续走了，那我们就是白跑一趟了。

特别元达子忽必烈灭南宋，进大理，灭段氏王朝后，为了从文明上统治云南各民族，尽数焚毁南诏大理两朝统统的文献典册，另有遍及各地寺院民宅的碑刻勒石，也让兵士一一摧毁。

但是终究走没走？财宝在不在这里？只要把这洞窟找遍了才气晓得。

不过现在呈现了一个疑点，牟伊罗王的兵士加上家眷，少说也有几千人马，不成能就这一具骸骨。

此时洞里的气温越来越阴冷，我们因为在这潮湿的温度里呆的太久了，冻得