第一百四十九章：民风淳朴黎西城[第1页/共2页]

东有秦王军虎视眈眈，西有器宗四藏赶尽扑灭，南边荒凉，这些人只能北行，此中多数就堆积在黎西城。

黎西城实在没有外界设想那么乱，毕竟大师都是活生生的人，不成能每天想着打打杀杀，也得吃喝拉撒睡，也要为柴米油盐酱醋茶忧?。

白叟实在不太但愿赵显徽一行人去黎西城。众所周知，佛教入中原，是先颠末吐蕃突厥俩地，又属在吐蕃最为流行。当今吐蕃王城就是一座金碧光辉的佛宫。

白叟一起可劲察看这伙儿人傻钱多的家伙，一个白叟，气态打量，还背了把怪刀，可毕竟年纪太大了；一个孩子，才及膝高，不值一提；一个俏美丫环，入了城，必定是祸水；一个负笈游学的年青公子哥，瘦瘦高高的，皮郛倒是漂亮，约莫就是平话人故事里那种夜宿寺庙，能引来狐媚子的范例。传闻有很多口味奇特的富朱紫家就喜好这类姣美墨客。

养骆驼的是个年老白叟，约莫已经到了耳顺之年，因长年在戈壁糊口，皮肤枯燥得爬满裂纹。

不知多少人等着看许家大夏倾倒，猎奇许清娘会成为哪位大佬的禁脔玩物。谁也没想到的是，连续十年畴昔，许家竟然死死撑着一口气，不管柴家如何诘难，就是虎死不倒架。

单说这第一个迎佛入西域的黎西城，就是围着一座转轮佛宫而建。每天早中晚三次，人们必定放动手中统统事件，朝拜佛宫。

别看这些人都是丧家犬，真正堆积起来后，力量非常可观，就连器宗四藏短时候都拿他们没体例。

当然，白叟担忧归担忧，毫不成能迟误了这一百二十金的贵重谋生。

别的俩大长年结合对抗柴家的权势别离是董家和许家。

白叟不敢靠近黎西城，就将赵显徽他们放下。拜别之前美意提示了句：“几位爷，这黎西城可不是个安生地，城里几股权势常常带人出城厮杀，宁肯多花点银钱绕道而行，也切不成进城。”

传闻柴氏家主保藏了十多件龙袍凤袍，都是当年中原乱世，权势略微强大就自封为王，成果被赵武剿除后，流落到西域的。柴氏家主的后宫妻妾每日凤冠霞帔，真和皇后宾妃似的。

所幸这里长年有载人去往黎西城的骆驼步队，代价非常高贵，一小我就得三十金。得亏凤鸾随身带了很多银钱，这才气付出一百二十金的天价酬谢。至于那位目盲老者，信赖不至于死在这里。大云和境的妙手，有的是体例走到黎西城。

这些年器宗四藏清算西域手腕狠辣，很多为恶一方的马匪和不听话的贵宗族群以及自恃武力的江湖人士，都被摈除向边疆。

白叟又看向远处，是个瘸腿的目盲白叟，倒是真的短长，不吃不喝跟着骆驼队，走了一起都没死，还能跟得上。可如许一个瞎子，就算再耐晒，到了黎西城还不是任人宰割。

突厥还会有佛道相争，西域信佛却已经到了近乎猖獗的空中。

嬴扶曦很猎奇阿谁一向跟着他们的目盲白叟如何进城，转头看了一眼，却找不到白叟的身影了。比及走出城门洞口，收回视野，却刚巧看到白叟已经入城，正在等他们呢。

望山跑死马，一行人走到城门口时，已是邻近傍晚，嬴扶曦这孩子就算有邓茂和赵显徽轮番背行，也早饿得头昏目炫。

董家当年在吐蕃也是权势大族，成果器宗四藏失势后，挑了好几个世族打压。董家还算荣幸的，提早发觉，带着大半产业北逃，其他几家可就是连丁点香火都不存了。