第101章 赤狼元年大记事三[第2页/共2页]

赤狼神功乃是羽玄经心筹办、专为本身登临神只之位所缔造的独门功法。

大祭司诺泽身着富丽的祭袍，神采虔诚地站在神坛之前，担负此次神降典礼的神前酒保。

在此期间，他需求等候神前酒保诺泽的亲身指引与唤醒。

这类勾连干系直接决定了阵法能够汲取到多少来高傲地深处的澎湃力量。

这些源源不竭会聚而来的能量，将会毫无停滞且精准无误地直接传输给身处中间阵法当中的羽玄。

若把现在的全部北境比作一座庞大非常的灯塔，

同时，一旦踏入修炼赤狼神功的征程，修炼者便难以顺从羽玄那强大非常的意志。

现在的北境，赤狼神功已然成为评判一小我的独一标准。

赤狼元年十月，当统统筹办事情皆已完整之时，羽玄决定于新完工的王城阿布斯，暗中停止神降典礼。

最后一点一样关头，那就是统统的古神阵法都需求与地下的地脉紧密相连。

跟着修炼这套功法的人数日趋增加，羽玄积累神力的速率也会越来越快。

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这批使者代表羽玄向乌莫斯山脉的中部王城，提出插手王国的要求。

此功的精美之处在于，非论人们对狼神有无信奉之心，凡是踏上修炼这条门路，便能源源不竭地为羽玄积聚起澎湃的神力。

而羽玄本来的狼兽身躯，则悠长地藏匿于地下的古神阵法中间。

修炼赤狼神功的人并不会蒙受功法带来的剥削与压榨，反而能借此晋升本身的修炼品格。

待到登神之刻到临之际，具有充足神力支撑的羽玄天然能够轻而易举地冲破重重难关险阻，顺利踏上成神之路。

起首，他在古神阵法的主阵法以及十五个副阵所处之地区大兴土木，制作起一座座宏伟绚丽的中间主城和王城。

在那边，羽玄的这具狼兽身躯时候接管着各地会聚而来的神力的浸礼，冷静积累着登上神位的力量。

面对方才结束战役，兵锋正盛的北境，中部王城天然不肯等闲与之产生抵触或摩擦。

这类自我燃烧式的献祭并非随心所欲就能达成，它一方面遭到了间隔身分的限定；

他就是羽玄在大家间行走的化身，

他们能够借此获得古神阵法的加持，将本身的生命与灵魂融入此中，以求获得强大力量。

普通环境下，只要各个副阵能够胜利地与古神阵法的主阵，建立起有效的联动机制。

颠末一番衡量利弊以后，中部王城终究同意了羽玄的要求，并正式册封他为北境的王者。

不但如此，当环境告急之时，那些修炼此套功法之人还能够通过自我燃烧来停止献祭典礼。

这二者的辨别便是古神阵法所汇集到的能量，能够通过地脉勾连而相互通报。

当局势逐步稳定下来以后，羽玄立即开端动手筹办登神和降神典礼相做事件。

而之以是要破钞庞大人力物力去构建那些中间都会和王城，其核心目标便是为了能够高效地汇集神力。

如此强大的力量，足以弹压乌莫斯山脉的北境诸部落。

此时的北境，在古神阵法的加持，已然成为一个坚如盘石的团体。