第一O三章 灭蕃之战（二）[第1页/共4页]

这话点醒了格桑达玛，让他眼神一凛。

萧昡哈哈大笑。

此时出城的吐蕃马队已经被唐军三面马队杀得毁伤过半，不得不退回南门。

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德贡大上师嘲笑一声，“佛不渡无信者。”格桑达玛若端的信佛虔诚，就该痛哭涕零的要求不要丢弃他们，哪会听了回绝便绝望的拜别？清楚已存了异志。这等首鼠两端之徒，佛门可不庇护他们。如此也好，让他们吸引唐军的重视力，给佛门做出最后的进献。

另一名幕僚跟着道：“大王不能将但愿全放在大昭寺上。佛门有佛门的考量，一定会为了大王搏命力搏。”

桑日顿珠想到这里，便对青唐霸道：“佛僧与大王虽是一荣俱荣，却不是一死俱死。”

贰内心抹盗汗，难怪徒弟不肯应青唐王，本来是料定他走不脱。

摆布僚属面面相觑。

但城内投降的吐蕃人并不晓得，弃城而走的青唐王和部族领主们在逃出三十里后，就遭到了唐军的埋伏，全军皆殁！

青唐军的马队从南门冲出城——其他三面城门都对着唐军的大型弩机，出城就会被射——分三支攻向三面攻城唐军的后背。

抢功倒还是其次，最主如果拿下了还得吐出去，又不能将逻些城的财物搬走，不然河西军过后就要赔大了。没无益，还要破钞兵力去打，这类事谁干？

他说的“西边”是指象雄。青唐和逻些都在吐蕃偏东部，它们的西边是更广漠的高原，占了吐蕃大半的处所。从那曲西去一千里，翻过耸峙在羌塘草原上的大羌雪山，就是象雄的地区。因为地形和蔼候比不上东部，部族和人丁要少很多，另有很多处所是无人区，对于遁藏唐军倒是极无益的。

众僚属都纷繁道贺。

还是桑日顿珠一句话击中格桑达玛内心，“唐军大肆打击，逻些那边必定不轻松，或许过不了多久，就与大王难兄难弟了。大王若早据了西边，今后答复，就占了上风。”

他身边一名幕僚拱手贺道：“恭喜多数督，青唐王和青唐各部大领主一死，收伏青唐就没了后患啦。”

萧琰的马队团在北城外，共同骁骑军一个营，阻击袭北面的马队。她身后二百名马队紧紧跟从她，如游龙般在吐蕃马队阵中交叉回旋，红底青色的大雁旗号已经成了吐蕃马队的恶梦，旗之所至，如利刀割帛，将他们扯破。很多吐蕃兵实在并没有与这支大雁骑对上，但不知如何的，他们的步队就乱了。骁骑军冲进被扯裂的阵中，马槊挥动，夺去他们或战马的性命。

民气顿时大乱，很多人没了抵当意志，闻声唐军用吐蕃语喊“弃戈不杀”，就纷繁抛了刀剑矛。他们都是被放弃的人了，还为领主冒死做甚么？

听探马回报马队反击倒霉，格桑达玛在城楼内转圈。因为持续几晚都没睡好，他的眼里充满了血丝，“德贡大上师还是不脱手吗？”

钵教但是从古早的象雄王国发源的，比他们吐蕃王朝的汗青还长远，他若去象雄，就要防着钵教的刺杀，扯上僧门一起，就多了一个护身符。如果僧门反面他同进退，他也做了最坏的筹算——大不了改信钵教。

格桑达玛的谋主桑日顿珠心想，德贡大上师顾忌的应当不但仅是梵音寺方丈，更顾忌的是那位方丈身后的“圣僧”——梵因。梵因寺的历代圣僧都名梵因。这代梵因不知是从何时起代替的，谁晓得活了多少年呢？没准是老祖级的人物。虽说后天之上只要天赋，但天赋也是分层次的吧？想必修炼年代越久，武道修为越高深。而德贡大上师传闻才六十多岁，这个春秋在吐蕃绝对是高寿了，但与阿谁不晓得年事的梵因寺圣僧比拟……没准人家已是百岁“神僧”了，这胜负不敢希冀啊。唐人有句俗话说，留得青山在，不怕没柴烧，德贡大上师没准就是如许想的。只要他在，僧门就在，如果大上师败北死了，那吐蕃僧门就完了，起码也是一蹶不振。