山海经第七点想法：尘埃所无法掩盖的鲧禹治水[第4页/共17页]

一个很简朴的利用题，“答曰：为坚七千五百尺，为壤一万二千五百尺。”

实在很明显，共工应当只是跟禹起了抵触，不肯共同罢了，跟禹刚了一波。

鲧并非不晓得堵不如疏，《山海经·大荒北经》：“有榆山。有鲧攻程州之山。”

山海经这里写了，最后入禹所导积石山。

就像是拔除汉字，主张者无不是新文明前驱者。他们是为了给国度找前程，乃在茫然、混乱与外来打击之下斥地破局之路。

在别人的底盘，凿别人的山，一点抵触都没有？

殛杀，全族放逐！

实在民国期间因为国势倾颓，很多人提出汉字乃糟粕，太难了，倒霉于推行，痛斥其是愚民，限定大众教诲的东西。要求全面拔除汉字，利用字母笔墨。

玄色玉圭甚么意义呢？分歧称呼的圭是付与持有分歧权力的根据，比如遇天然灾害，天子派去抚恤百姓的大臣所持的信物，叫做珍圭。持有者利用和解或婚娶的职能，叫做谷圭。持有者利用嘉奖的职能叫做琬圭，持有者利用惩罚的职能，叫做琰圭。

以是这一仗禹赢了，不但如此，舜还胜利安定了共工氏，处理了这个耐久以来的大费事。

土、息土、息壤，三大品级，实在就是劣等土，上等土，和超等实验田之土。

这话，我都听烂了。

还是那句话，我们以山海经为准，《尚书》、《离骚》固然是东周期间的文献，可既然在这个评价上，与山海经没有出入，申明鲧在先秦期间，大师也都晓得他是个甚么样的人。

并终究，等来了阿谁能洞察民气，极有识人之明，且长于用人，乃至让先人都思疑是穿越者的舜。（详见前面的番外上古帝王的套路）

我们能够以为，这有很高的可托度，特别是与山海经对应上了。

经历过大水的朋友都晓得，大水是非常脏的，因为会把地下各种脏东西翻滚出来，另有各种肮脏淤泥。

连大禹都不存在，则夏朝也不存在。

别的，统统甲骨文，都是贩子做一件事情之前，占卜问神，或者做完一件过后，告祭祖宗的。

这刚好印证了山海经里的‘不待帝命’。

我深思，这不甩锅吗？共工被四罪，是因为治水无功？驩兜被四罪，是因为保举包管了共工，与之同罪？三苗不必说，蚩尤后嗣，一向也没融会完，常常闹腾。鲧被四罪，在史记里也只是因为九年无功。

“禹所导积石之山”，“禹攻云雨山”，“禹攻共工国山”。

磕磕绊绊，禹和舜两个极有才气的人，终究完成了这份伟业，降服了黄河。

但是他们的工程才气较着有限，水库也不成能永久蓄得住，得有疏导办法。

天下都是帝尧的，他广开言路，大师都能够保举、建议，可终究下号令的人，必然得是帝尧。

为甚么呢？“术曰：穿地四，为壤五，为坚三，为墟四。”

鲧也是晓得开山凿路，疏浚大水的。那为甚么他失利了？而禹却胜利了呢？

同理，舜的名字，也没有记录。

他完整部会禹这小我，跟鲧一样，都是极度务实之人。

当然，汉字如何能废呢？韩国就废了汉字，古籍都看不懂了。

或许他治水犯了很多弊端，乃至因为固执倔强，刚强己见才导致九年无功，