山海经的第八点想法:天之处刑者[第1页/共10页]
在我看来,这笔墨既然在山海经里,那么必然产生了!
山海经充满着大量的‘有神’,莫非是‘有电’?
这个叫犂的神,它的特性就是人面兽身……好吧,前人看到这东西不能了解,感受很神异,又感觉他很牛叉,心生畏敬,以是称之为神?
至于刑天的本名叫啥,已然不成考了。
可惜黄帝还是想多了,他太低估天上那伙人了,觉得手上有对方给的‘诸神’便能够对抗。
“羽民国在其东南,其为人长头,身生羽。”
毫无疑问,前者争神,对方已经是称帝了,争的是神这件器具。
我记得前面刚开端解读山海经时,我就说过,我心中的黄帝,凶险腹黑有担负。
那么刑天,为甚么让人没法健忘呢?不过就是个失利者,一个连名字都没有的被斩首的家伙。
黄帝估计想研讨一下身材,就只安葬了头,留下了身材。
产生了啥?从山海经的角度想,越想越有点懵逼。
“西海之南,流沙之滨,赤水以后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有烈焰之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。”
因为黑帝颛顼,也有个近似的故事:‘共工与颛顼争帝’。
谁也不晓得,黄帝当时在想甚么,他杀了刑天,又安葬了他。
实在遵循我的打算,还轮不到写刑天,因为我还没来得及写黄帝和九天玄女。
总之共工某某,与回禄颛顼大战,争夺帝位,最后共工不管老苍存亡活,放大水失民气,以是颛顼赢了,成为黑帝。
血肉生灵之躯,不管多么奇特,叫做兽。
我不晓得,我只晓得,山海经里大量的神,都是黄帝、颛顼、少昊这些个帝所生。
这是我解读山海经的一大利器,是以我晓得精卫就是个鸟,既不是神,也不是人。
独一需求解释的,就是内里一些特定笔墨的含义。
千万没想到,最科学的殷贩子都没有加,浓眉大眼的周朝人,却在上面加了……
他固然破坏了刑天,但刑天只是个智械罢了,天上的人并没有亲身来回收。
就仿佛山海经的作者,向来没解释‘龙’,没解释‘人’,没解释何为‘鱼’一样。
不管争神,争的是甚么,他都是失利者。
但是很可惜,我不承认。
殷贩子是个科学的部族,他们大量地要应用‘神’这个字,以是学者们联络高低文就发明,如何应当是‘神’字的处所,却都写着‘电’?
鬼晓得是个甚么东西啊!阿谁期间的人本身都会曲解!
最后产生了甚么,没有记录,但想想也晓得,黄帝不会傻到硬刚。
对方为甚么要‘争神’?为甚么要拿走强大而奇异的造物?这些机器很首要吗?这莫非不是在害怕我吗?顾忌我们这些踩着黄土的人吗?或许与天人的差异没有那么大……
比如刑天是个知名小卒,他想要抢帝造的神,成果被明正典刑,公开斩首。
这俩是同一个故事。
……
但并非统统被缔造物,都能够称之为神。还必必要与电有关。
不应期间,笔墨有分歧国情的含义。
天哪,太简短了,如果以神仙妖怪来定义,这玩意儿凭甚么是神啊?
“有小我,他长得像狗,本身会跑,会叫。”