山海经的第八点想法：天之处刑者[第1页/共10页]

在我看来，这笔墨既然在山海经里，那么必然产生了！

山海经充满着大量的‘有神’，莫非是‘有电’？

这个叫犂的神，它的特性就是人面兽身……好吧，前人看到这东西不能了解，感受很神异，又感觉他很牛叉，心生畏敬，以是称之为神？

至于刑天的本名叫啥，已然不成考了。

可惜黄帝还是想多了，他太低估天上那伙人了，觉得手上有对方给的‘诸神’便能够对抗。

“羽民国在其东南，其为人长头，身生羽。”

毫无疑问，前者争神，对方已经是称帝了，争的是神这件器具。

我记得前面刚开端解读山海经时，我就说过，我心中的黄帝，凶险腹黑有担负。

那么刑天，为甚么让人没法健忘呢？不过就是个失利者，一个连名字都没有的被斩首的家伙。

黄帝估计想研讨一下身材，就只安葬了头，留下了身材。

产生了啥？从山海经的角度想，越想越有点懵逼。

“西海之南，流沙之滨，赤水以后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有烈焰之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。”

因为黑帝颛顼，也有个近似的故事：‘共工与颛顼争帝’。

谁也不晓得，黄帝当时在想甚么，他杀了刑天，又安葬了他。

实在遵循我的打算，还轮不到写刑天，因为我还没来得及写黄帝和九天玄女。

总之共工某某，与回禄颛顼大战，争夺帝位，最后共工不管老苍存亡活，放大水失民气，以是颛顼赢了，成为黑帝。

血肉生灵之躯，不管多么奇特，叫做兽。

我不晓得，我只晓得，山海经里大量的神，都是黄帝、颛顼、少昊这些个帝所生。

这是我解读山海经的一大利器，是以我晓得精卫就是个鸟，既不是神，也不是人。

独一需求解释的，就是内里一些特定笔墨的含义。

千万没想到，最科学的殷贩子都没有加，浓眉大眼的周朝人，却在上面加了……

他固然破坏了刑天，但刑天只是个智械罢了，天上的人并没有亲身来回收。

就仿佛山海经的作者，向来没解释‘龙’，没解释‘人’，没解释何为‘鱼’一样。

不管争神，争的是甚么，他都是失利者。

但是很可惜，我不承认。

殷贩子是个科学的部族，他们大量地要应用‘神’这个字，以是学者们联络高低文就发明，如何应当是‘神’字的处所，却都写着‘电’？

鬼晓得是个甚么东西啊！阿谁期间的人本身都会曲解！

最后产生了甚么，没有记录，但想想也晓得，黄帝不会傻到硬刚。

对方为甚么要‘争神’？为甚么要拿走强大而奇异的造物？这些机器很首要吗？这莫非不是在害怕我吗？顾忌我们这些踩着黄土的人吗？或许与天人的差异没有那么大……

比如刑天是个知名小卒，他想要抢帝造的神，成果被明正典刑，公开斩首。

这俩是同一个故事。

……

但并非统统被缔造物，都能够称之为神。还必必要与电有关。

不应期间，笔墨有分歧国情的含义。

天哪，太简短了，如果以神仙妖怪来定义，这玩意儿凭甚么是神啊？

“有小我，他长得像狗，本身会跑，会叫。”