第3章 入银川[第1页/共2页]

此时赵萱萱正远远的坐在凳子上修指甲，我一把把她拽过来，“她啊把头，红姐不晓得在哪，我们能够让她学着当后勤帮手，何况她这么小不会惹人重视。”

提及来西夏恰好处在宋元瓜代期间，这证明我之前的大抵断代没错，若真是西夏石雕，那实在少见，乃至能够说这路东西在官方几近没有传播。

想的是挺好，可等他返归去找人时却找不到阿吉了，向人一探听，丹巴的本地人说阿吉是扈特人，在戈壁里跟着族群糊口，族群与世隔断，每隔三个月会派阿吉到县城里买点食盐东西，谁也找不到别人详细在那里。

在盗墓行里拼车就是临时搭伙的意义，拼车是指和不熟谙的陌生人搭伙干，行里人多数不待见拼车，怕不平安，更怕黑吃黑被人偷埋了，当然也有拼车拼出豪情成了存亡之交的，不过那都是极少数。

豆芽仔呵呵一笑点头道:“大蜜斯大腿还没我胳膊粗，之前跟着老舅跑船我但是见过，这大蜜斯穿衣服都得有人服侍，除了喂狗费钱啥都不会，如何能当我们后勤。”

此时豆芽仔在旁插嘴道:“西夏啊，是不是电视剧天龙八部里，阿谁拄拐杖的天下第一恶人段延庆在的国度啊。”

赵萱萱被豆芽仔说的眼红了，看着另有点不幸。

把头俄然叹了一声。

秦兴平讲的扈特人也是这此中之一，据他报告，这个扈特部落能够有两三百人，活泼在贺兰山北面的戈壁一带，这块石雕是他用一部手机从本地一名年青人手里互换来的。

按照秦兴平本身的交代，扈特人算是居住在贺兰山戈壁一带的少数部裔。

他当时没多想，等回到旅店里细细一揣摩，越想越冲动，如果阿吉能带他找到这块西夏石碑的出地盘址，那他就大发了，后半辈子不愁吃喝。

少数后嗣可不是少数民族，我们国度地大物博，说的是56个民族，可实在环境却远远不止。余外的那些充其量只能说是少数部落，不能说是少数名族，因为族群里只要几十人小百人，只能叫部落。

一个手机才多少钱，秦兴平允求之不得，当场就用手机把这块石雕换返来了。

那晚，没人晓得她内心是如何想的。

把头听后笑道:“你手里有导航，拼车不是不成以，就是不晓得这车费......”

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赵萱萱低头沉默了。

像西双版纳傣族自治州布朗山上的目前人部落，贵州黔南自治州大山里的岜沙部落，云南弥勒县内的阿细部落，勐腊县深山里的克木人部落，呼伦贝尔草原上的高古驯鹿部落，贵州紫云山深山洞窟里的登芭洞居人部落，等等。

扈特人间世代代糊口在戈壁地区，极少和外埠人打仗，秦兴平有一次去贺兰山的丹巴县境内旅游（铲地盘），偶然中见到了这件东西，对方是个扎着辫子的年青人，此人叫阿吉。阿吉不要秦兴平的钱，说你要想要这块石雕得特长机换。

我想了想，看着他开口道:“我比你小很多，厚脸叫您一声秦哥了，是如许的秦哥，我感觉事情可为，但不是现在。”

把头说的轻描淡写，我内心却很冲动。

我回身看着赵萱萱说:“谁都不是生下来甚么都会的，我刚开端散土怕的要死，人都掉河里了，你也不小了，如果有朝一日还想回香港查明你老爸死因，那就跟着把头好好学。”