第174章 浪迹天涯[第4页/共5页]

年夜饭以白切鸡为主，不过不是刚才祭奠的公鸡，公鸡大年月朔还得用来祭奠。今晚吃的是母鸡，鸡被剁成一块块的，头、脖子、鸡身、脚按挨次摆好。

这就是为甚么叫“打米饼”而不叫“做米饼”的启事，因为米饼在最后成形后需求用木棍把米饼从模具中悄悄地敲出来。一个“打”字，把做米饼的过程形象地表现了出来，同时也包含着人们驱逐新年的高兴之情。

几人七手八脚地把鸡毛拔光后，陈氏卖力把鸡内脏等清算洁净。

小寒拿了一些面粉加水熬制成浆糊后，拿个碗装好，端到大门口，和立夏、春分开始往大门贴春联。

等林进财祭奠返来，几个孩子都沐浴完以后，陈氏已经做好了年夜饭，能够吃了。

吃过年夜饭，要把统统沾荤的锅碗瓢盆、筷子都收起来，换上洁净的碗碟、和筷子。因为大年月朔上午要茹素。

村里开端热烈起来，鸡飞狗跳的声音，猪的惨叫声，小孩子的喧闹声，声声入耳，衬托出村落过年的欢乐平和的气象。

小寒几个看了感觉不难，纷繁卷起袖子筹办打米饼。因而陈氏和张氏卖力搅拌米粉，小寒和春分装米饼，立夏抹米饼，何牧敲米饼。

内容倒是小寒想的，乃是宋朝苏轼与佛印之间的一段趣事：话说佛印虽是和尚，却不戒酒肉，脾气放/荡不羁，言语滑稽诙谐。有一次苏轼去拜访佛印，当时佛印蒸了一条鱼，瞥见苏东坡来了，欲和他开个打趣，便想藏起来，但是一时找不到合适的东西藏，就顺手藏到中间的罄里，却被东坡瞧见了。

陈氏晓得小儿子的心机，赶紧说把最后修剪粽子的任务交给他，春分欢畅地承诺了。

然后再在大要放上一些洗净用温水浸泡过的红枣和葡萄干，最后放入蒸锅大火蒸四非常钟摆布便熟了。

此次不消小寒再目睹血腥暴力的杀鸡场面了，她在厨房烧水，陈氏和立夏两小我卖力杀鸡。林进财则到村里杀猪的人家去买猪肉，免得跑到镇上买，而自家的猪筹算留到来岁盖屋子时再杀。

小寒晓得宿世很多家年夜饭都要有鱼的，寄意是年年不足。但是这里的民风年夜饭没有鱼，小寒问陈氏，她也说不出是为甚么，只是民风就如此。

陈氏一样的先给大师树模如何包粽子：她先均匀地摆好三根绳索，然后顺次错开铺上三张粽叶，舀了半碗米往粽叶上均匀地放开，在中间放上事前切好的干猪皮、红豆、芝麻，再舀半碗米均匀地盖上。再在上面放两张叶子，然后把粽子前后摆布折叠起来，用绳索在头、尾和中间捆好，拿剪刀剪去多余的粽叶、绳索，一个平整的四角粽子就成了。

关于发糕的来源，有一段风趣的传说：传闻有一天，一名农家小媳妇在拌粉蒸糕时，不谨慎碰翻了搁在灶头上的一碗酒糟，眼看酒糟流进米粉中，小媳妇急得直想哭，但是她不敢张扬，怕遭到公婆的叱骂，只得把沾了酒糟的米粉还是拌好放在蒸笼里蒸。谁知因为酒糟的发酵感化，这一笼糕蒸得特别坚固适口，另有一股微微的酒香。因而，大名鼎鼎的发糕就传播开来，这也是一个斑斓的弊端吧。

陈氏先给大师树模该如何装米饼：先往模型里放一半米粉，然后再放点馅，再把米粉填满模型，用手按实，然后把后背沾有花生油的小瓢羹（勺子）用力在饼上打圈抹，直到把饼的后背抹得光滑，这就成了。