第13章 客观存在与主观痴毒[第2页/共2页]

而一旦。若再有更加悲惨的状况。不让孩子读书，让孩子直接去劳动，以扶养家庭，那么这个孩子又。何其可悲呢？他还会具有主观的思虑吗？他还会具有欢愉的时候吗？他还会具有对人之本质的摸索吗？若家庭本身之认知给他以压迫。社会本身之淘汰市场，给他以压迫，那压迫他的。是何种之地步？他还具有晋升的机遇吗？还具有绝地反击的生长的机遇吗？

垂垂的。偶然我们不得不看到如许的景象。糊口宽裕，宽裕贫苦的人家的孩子或更加听话，懂事，更加晓得刻苦。可听话，懂事，刻苦的孩子还是孩子吗？而赞美听话懂事刻苦的人。是何种目标呢？形成了何种成果呢？只是不觉得意的嘉奖还是在夸耀，还是只是一种文明传统的衬着与影响。

经济本身的存在到底是客观存在还是主观痴毒，而人又将归于何方？是谁在异化款项的感化，还是其本身就具有异化感化？

那么如许的一个孩子。莫非不是一个家庭的东西吗？若再具有实在的爱，实在的心疼，那么这类东西感化或减小为最低。小我孩子也不会有太多的感受。但一旦。爱消逝了。爱缺失了，那么这类东西感化就会被放大。其又为何物了呢？

甚么是客观存在？甚么是主观痴毒？明天款项对人的异化到底达到了何种境地？是款项本身对人有异化感化，还是人的主观认知，对人产生了异化？

我们又看到了一个如许的环境。甲士，军长家庭里的小孩。与战友家的小孩战友是乡村家的小孩。的对比状况。战友家乡村的小孩成为了隧道的乡村人。军长家军长的小孩。成为了团长。这还只是身份的不同，而在其生长过程中，军长家的小孩较着的更加安闲。更加欢乐，更加。大风雅方，落落风雅，而乡村的小孩较着的表示出。乡村人所特有的谨慎翼翼。这不得不明白环境对人的影响。不得不找到环境场域所对人的影响。