第两百一十四章 番外——雍和年间名人，雍和帝下场[第3页/共4页]

#细说雍和年间汗青名流#

不像野史，为君者讳，为贤人讳。

【确切，意义不一样，当大师都吃不饱，每年都要饿死人的环境下，研讨出能满足绝大多数人温饱的高产良种就是最大的功德，属于雪中送炭。可在统统人都能吃饱的环境下，研讨出产量更高些，或者口味更好些的农作物，最多只能算锦上添花，天然会有所辨别。】

在故意人的指导下，相干会商总算逐步的走上了正轨，大师开端纷繁列举野史上面有传记的那些个名流。就是会商度和热度是以下滑了很多，毕竟大多数人又不考这些，谁乐意看古板有趣的史乘搬运，野史哪有别史来的风趣啊。

搞得好多人觉得他真是甚么禅师。

但是，雍和帝有本身的设法。

她们的功劳真的能够说是活人无数了，同时也是当代农业和当代医药行业的奠定人。最奇异的是，她们往上底子追溯不到来源，只说是神农氏先人，见圣天子临凡，故特来帮手，初创乱世。

丁水是有特地在传授给雍和帝的法门当中留了些暗手的，就是如果雍和帝完整按丁水打算停止，固然他能今后与六条约寿，但是会遭到必然限定束缚。

【镜花缘是啥？】

毕竟如果没任何束缚，他又获得长生不死和最高权力，肆意妄为，百姓糊口还不知得艰巨成甚么模样，那不都是丁水的罪恶，以是她天然得有所防备。

直接称为星球之主都没有题目。

另有一部分按照丁水留下来的部分秘术，规复天下，耽误天下寿命，规复环境生态，耽误人类的持续保存时候。

像是相互合作在演戏。

本来就没希冀成仙的它，对现在的局面倒也不算过分绝望，反倒还很有兴趣的直接将神魂一分为二，一部分循环投胎，多多享用现在便利的凡人糊口。

【花果娘娘，真的是每次读到这个名字，我都有一种忍俊不由的感受，总有一种她是花果山地盘婆婆的错觉。】

现在另有专门为他建的舍利塔呢。

雍和年间野史传记的就有一百二十八位，要列雍和年间的汗青名流，莫非不是应当列他们吗？比如灭了天竺，并且镇守天竺三十年，将其完整变成粮仓的杜威武，又比如研收回了大量新型火器，让草原民族今后载歌载舞的季明。

不过厥后这事也没个官方定论。

【这个禅师我倒是晓得，另有人把他跟降龙罗汉济公列到了一起，不过他没有那么多想要除魔的故事，也没传闻有甚么名着传世。我倒感觉他纯粹是运气比较好，一边有雍和帝金口玉言说他是甚么神瑛酒保转世，一边又有他那两个表妹各有成绩，之前还差点嫁给他。

也都是侯爵，真就军功离谱。】

客岁不是另有一个宝玉的先人，不晓得是跟人吵架，还是被人质疑，他家老祖宗烧出来的舍利子是假的，从家里偷了颗舍利出去，拿到机构做了鉴定。

【我细心回想了下，还真想不到宝玉罗汉有甚么功劳，哪怕是编的降妖除魔功劳都没有，削发前他还纳了几个妾室，并且生了两儿一女，就挺难绷。】