第五百一十一章何其磅礴[第1页/共2页]

本来觉得，本身已经把握了大道之言，现在看到真真正正的大道之言，才发觉，本身把握的大道之言，不过只是外相罢了。

“一方六合，你看到的只是大要。细心聆听，细心看看，就知一方六合，何其壮观，何其宽广。”

周克健，天帝，阴帝，紫阳道尊，五十五，周永安，周永谷，周思琪，周永玄，浑沌蛮牛，三十六将，流苏，周虎，秦军，周进群，石头，金一，金二，金三，金四，金五，金六，金七，金八，金九，金十，金所，五十六名周天宗弟子，步护目，三千队员，十万兵士，一一坐下以后，蒲团一个很多，一个未几。

世人坐下以后，周磊开口说道：“人间何其澎湃，我等不知。人间何其宏伟，难以描述。道，也是如此。”

三千年后，浑沌深处，大道石碑之上，大道之言流转不断。

“情之一字，最为炼心。故而，人间万千，轮宇当中，统统事物，皆难逃脱。”

情比如是大坝之水，实际好似大坝。实际把情困在大坝内里，看似情被困在了大坝内里，但是谁也不晓得，情如水普通，已经渗入了全部大坝。平时倒也无妨，但是必有一日，大雨分娩，情如水普通，毕竟冲毁大坝。或许，情如水普通，能够减退。但是大坝的缺口，比比皆是，徒留一丝陈迹。

日月东升西落，可有人安排。树木发展繁衍，可有人催促。土石飞天而起，可有人促进。万事万物，诸天诸物，存在既有事理，就合适天道。存在是存在，但是一个存在，需求支出呼应的代价。代价有轻有重，有绝有缓，有生有死，有悔怨，有无怨无悔。

“浅显二字，比如大海。有的时候，波澜壮阔。有的时候，滔天巨浪。有的时候，一往无穷。有的时候，暗潮涌动。有的时候，包含万物。有的时候，一片死绝。最困难的是浅显，最简朴的是浅显，最憧憬的是浅显，最想阔别的是浅显，最离不开的也是浅显。了然就是浅显，不明何来浅显。”

无边苦海，需求以己为舟，以心为道，以欢乐，悲苦为桨，方能前行。

“我有一言，可得，可为得，可名得。可惜，无人能言，无人能名，无人可知。尔若参悟，生生世世，终受其泽。”

“信，而未信。得，而未得。明，而未明。天，而未天。神，而未神。言，而未言。讲，而未讲。善，而未善。知，而未知。何故为己知，自知。自郁郁而为，心神动，六合颠覆，不成皆得。神游太虚，念动周天，不动皆可得，不埋头神散。从始而亡，从心而生，从神而盛，从情而困。”

“人间万千，唯有一善。善，六合偿，人间尊，循环规，因果行，休咎守。”

六合本不存，因悲苦而存，天然因悲苦而不复存在。

望着四周漂泊的大道之言，世人也是震惊不已。

情是甚么，无人说的清，道的明白。情如同道普通，就在你的身边，你不晓得，你看不到，或许你看到了也不了然，好或许你了然了，他就跑了。

生命长久，尚且有一丝灿烂的闪光。生命悠长，但是历经风霜雨雪，步步灾害，无一刻停歇。

“六合可知，而人未可知，知者，不如不知者。不知者，天下固存。知者，天下少有。有些人不明，我却了然，周而复始，终而不歇。得失在心，不在其言。磨难在言，而非己身。”