22.第 22 章[第2页/共3页]

第四天中午的时候，黎池他们终究达到了目标地——临淮府治所临濠县，或者说临濠城。

终究试出了山桠皮、构树皮为纸质料的皮纸，以及以竹纸为纸质料的竹纸。山桠树和构树都是在前山和后山上野生野长的，没有人专门培植，是以并未几。竹子的话，普通农家的房前屋后都会有一两丛竹子，农闲无事时就砍返来劈篾后编些背篓、箩筐、簸箕等竹器，或自家用或送礼都行。

随后, 黎池每天都精雕细琢一篇策问。算上县试之前所写的，他几近已经将四书五经上有能够出的策题目都写完了。写完以后，又去重写那些呈现能够性更大的题目，固然出题语段不异，可解缆的角度分歧、着墨点不一样，感触也就不一样、写出来的文章天然不不异。

在赶路的第二天早晨，因为路程预算有误，在天快黑的时候，他们还在一个前不着村后不着店的处所，因而只能在官道旁找了个背靠绝壁的开阔处所，生起火堆、放开被子，露宿荒漠。

这事一传出去后，探听黎江婚事的三姑六婆更加多了。家里不穷，且有三个看着就有出息的读书人弟弟，黎江本人另有一门技术傍身，如许的婚事在乡村里是很好的了。

走官道的火食相对更多，并且修路时有要求官道两旁的必然间隔内不准有树木，是以路两旁的草丛草堆里根基都藏不住大型猛兽。

门路两旁多是青砖黛瓦的二层木石楼房，或大或小、鳞次栉比状摆列开去，在刚正严肃和和顺婉约之间找了个均衡点，构成了恰刚好的古色古香。

不管是山桠树、构树还是竹子，都没有长陈范围。可在间隔麻收成另有一段时候的现在，家里从客岁春季开端就没再造纸了，黎江决计不会放弃能用的纸质料！

在改用活动帘床抄纸、用火墙烘纸以代替支着模具晾纸以后，造纸的效力直线上升。到黎池筹办解缆去府城插手府试之前，黎江已经造出了五令纸，折合银子刚好一两。

为甚么说封建社会又是聚居宗族社会？就是因为这时的人们安土重迁，等闲不肯分开故乡，自但是然就聚居而成了宗族。而为甚么不等闲分开呢？除了故乡情怀外，或许出行不易也是很首要的一点启事。

府试，童生试中的第二关，在统领浯阳县的临淮府治所临濠停止，由知府主持。插手府试时，报名、结保、测验场次、测验内容与县试相差无几，但是结保的癝生要多一名。

因为比来这段日子，恰是学子赴考的时候，学子们都会尽能够走官道，因而官道沿途村镇的留宿的处所，欢迎考生也很谙练了，好言好语地欢迎着就是。

黎池他们到得不算早，却也不算晚，很多堆栈都另有空房。

和宿世‘村村通’分歧，这个时候的门路交通前提特别差。每年服徭役的一项首要内容就是修桥修路，修的不是小道、而是官道，制止路面被路边疯长的树木荒草袒护了。官道如果隔一年不修，就有被荒草淹没的风险，这门路环境可想而知。

从回村后的第二天起, 黎池连续几天都在欢迎上门唠嗑的热忱村民和亲戚，厥后还是族学先生黎槿说黎池要筹办府试，让人不要再去打搅他，黎池这才重新得了清净。