第一百五十七章 权衡[第1页/共2页]

印度人绝大多数信奉的是印度教，而印度教又是雅利安人入侵印度后生长起来的，其本色是统治阶层但愿印度人甘于受奴役受统治，因而分别了各个种姓并鼓吹一种“从命”的思惟，这使印度人以为统统都是上天安排的，这辈子刻苦来世就享用，不要去抗争。抗争了反而有能够打乱上天的安排使本身来世不能纳福。

在这类思惟的熏陶之下，印度一样也很从命英国人的统治，到厥后乃至还以白报酬尊以能为他们做事为荣。因而争夺独立的抵挡权势却得不到百姓的支撑而不成气候。

更首要的还是。此光阴军在缅甸方向的首要计谋目标已经达成了……堵截中缅公路并沿着中缅公路从背后插一刀，这在占据腊戍时已经完成。

此时的工兵团也不晓得杜聿明已做下了绕过密支那的决定，这一方面是因为工兵团没有电台没法与第五军获得联络，另一方面也是因为王麻子一向记得那封电报，觉得第五军主力正在转进密支那的路上，因而就放心的在密支那构造防备等着主力军队的到临。

当然，有一点日军没想到的是……印度人并不像缅甸人那样有那么强的民族认识。

日军方面，在厥后又建议了两次冲锋后就安份下来了。

以是日军缅甸方面军总司令河边正三的考虑是：目前最首要的是中国滇西方向及印度英帕尔方向。

在一番衡量利弊以后，杜聿明终究还是挑选了绕过密支那朝缅北进军。

另一个则是日军能投入到密支那的兵力未几……此时的日军能够说是占据了大半个缅甸，占据的处所多也就意味着兵力分离。再加上还要四周追击败退的英军及别的方向的中*队，因而兵力也严峻不敷。

这也就是史上日军在44年也就是三年后策动的英帕尔战役惨败的启事之一……日军对英帕尔的围攻最后实在是在饥荒和疫病下崩溃的，如果印度人也像缅甸人一样那么“热血”的拥戴独立，英印师就不会在英帕尔搏命抵当，印度百姓也该为围攻英帕尔的日军送来粮食，印度海内也该顺势掀起一片拥日抗英的高潮。

因而河边正三就命令：“停止对密支那的打击，只要将他们挡在密支那以北便能够了！”(未完待续。)

河边正三信赖，只要日军能够别离拿下中国滇西及印度英帕尔，那么密支那就会被日军从大范围上死死包抄住，也就是与印度和中都城隔断了，那么密支那的中*队就算具有很多英军留下的物质那也是坐吃山空，最后只要弹尽粮绝投降这一个结局。

但这统统都没有产生。

这首要有几个方面的启事：

至于阿谁密支那……固然它压着缅北会让日军很不舒畅，但它既没有挡住日军杀往中国云南的路，也没有挡着杀往印度的路，三千余名中*队也是那么的微不敷道，以是对日军的计谋影响并不大。

中国滇西方向，那就是共同正面的日军两面夹攻中国，以期能够快速的击败中*队将大量的军队从中国这个泥潭抽出脚来。

当然，此时的杜聿明并不晓得占据密支那的不是日军而是中*队，并且还是设备精美坐具有大量物质和补给的工兵团。

很较着，日军还是想着像棍骗、操纵缅甸人一样棍骗、操纵印度人，接着就有能够像打下缅甸一样顺利的打下印度并进军各处是石油的中东与德军会师。