第二百七十二章 请求（二）[第2页/共2页]

但是，即便如此，在中国抗战停止到最艰巨的时候，日本报酬了获得犹太人财力上的支撑，曾提出“河豚打算”，即在中国东北划出一块处所，帮忙犹太人在此复国。当然，这个打算终究并没有胜利。

但基金会以为何凤山是交际官有豁免权，不是“冒险”救人，不该得奖。而一样是用签发签证的体例帮忙1100多犹太人淘到上海的日本驻立陶宛领事杉原千亩，却被犹太人誉为“日本辛德勒”。

按照这些核实过的质料，有犹太学者以为何凤山很能够是二战时挽救犹太人最多的国际义人。奇特的是，半个世纪以来，没有一个被何凤山救过的犹太人主意向“兹瓦特迪克”基金会反应他救人的事迹，统统质料都是中方学者汇集清算的，若没有中方学者，这段汗青恐怕永久也不会晤天日了。

且说那犹太人阿尔伯特俄然带领几名犹太裔工程师跪在白飞面前，起先白飞的确是吃了一惊，但半晌以后，便已经大抵晓得这犹太老头这是要干吗了。

二战期间，因为犹太人被毒害，以是满天下跑路，有很多人跑来中国出亡，据不完整统计，估计有超越5万人在中国居留糊口。固然当时他们糊口的处所大部分都属于日占据区，但堆积地的中国公众，对他们也算友爱。别的就是，何凤山在数天内发放数千张签证，这些签证目标地全都是上海，固然上海当时已经被日军占据，但是对于那些处在纳粹占据区的犹太人来讲，有一张签证，他们便能够向纳粹证明有目标地可去，能够出国去任那边所。

阿尔伯特愣了愣，只能从地上爬起来，跟在白飞屁股前面。

二战期间，中国驻维也纳领事何凤山冒着伤害，给数千犹太灾黎发放签证，使他们逃离纳粹占据区。厥后中国还前后采取了5万多犹太灾黎。

阿尔伯特连连点头，张了张嘴想解释一下，但还不等他话出口，白飞又接着道：“嗯，让我来猜一猜，是不是你想让我承诺你，在海南岛上收留你那些被德国纳粹摈除毒害而无家可归的同胞们啊？”

为甚么环球大部分地区的人，都不喜好犹太人呢？对此我曾在网上看到很多支流的一些说法，内容天然脱不开政治、宗教、经济、文明等身分。

以是题目来了，犹太人就真的这么善忘？到底是报恩，还是忘恩？亦或者忘记所受恩情也是他们的民族特性之一？

不信？我就以与中国有关的事举例给你看。

好了，扯得有点多了。言归正传。