第一百零二章 佛七[第1页/共3页]

“好一个魁首意志。”那人眼睛看着霍小山的纽扣嘴里低声说了一句，然后将目光投向窗外，仿佛在想着甚么又象在回想着甚么。

霍小山方待欲走，却被墙上的一张佛陀画吸引住了。

当他们俩个到了宋子君的住处时，李妈奉告他们少奶奶没有在家，正在别的处所打佛七，因而他们两小我就又赶到这里。

佛悟道是一个充满传奇的故事。

“这位小居士，你来找谁呀？”

心中暗想本身穿戴黄埔生的军常服是不假但他是如何晓得我是军校生呢，但是如果问军校也该问是不是中心军校的门生，为甚么要问是不是黄埔军校的呢。

在恒河边菩提树下发大誓愿要证得菩提，就打座入静，后于腊八夜睹明星而悟道成佛。

他在当王子的时候，见到大家间生老病死的苦，见到众生相互吞噬，发大悲心，要找出摆脱的体例，因而舍王位而出走，遍访名师，辛苦参学，以为本身未获得人间究竟的真谛；

因为军校门生外出时所穿常服的第一个纽扣上塑有蒋校长戎装半身相。周列宝说这叫魁首象徽，用来提示要时候遵循魁首意志。

佛不近情面吗？佛不食人间炊火吗？毫不是的，在他那淡淡的浅笑当中，霍小山感遭到了他对万事万法的通透与圆融，感遭到了他对众生的宽大与慈悲，那是一种绝对的言语没法表述的慈悲，他的眼中没有仇敌。

慕容沛对佛的态度和霍小山是有所分歧的，在慕容沛看来学佛是功德，但只是作为一种精力上的信奉，只是在特伤害时才会念。

“哦，那极乐天下又在那里？”慕容沛问道。

“嗯，在《佛说阿弥陀经》里，释迦牟尼佛讲‘如有善男人善女人。闻说阿弥陀佛。执持名号。若一日。若二日。若三日。若四日。若五日。若六日。若七日。一心稳定。其人临命终时。阿弥陀佛。与诸圣众。现在其前。是人终时。心不倒置。即得往生阿弥陀佛极乐国土。’

“走喽，看娘去喽。”霍小山雀跃而起，慕容沛在后紧紧跟从。

他的身边长着野花，身后不远处是活动的恒河，再远处是洁白的雪山。

霍小山此时正和慕容沛坐在门房的凳子里，透过窗户看着前面的院落。

现在整小我的气质既分歧于在东北林区里那种安康的山野村妇，也分歧于耐久书香感染的大师风泛，而是一种平和安好，仿佛与世无争的仙子普通，虽斑斓却让人没法轻渎。

也只是在霍小山回到本身身边的那一刻才失了念。在佛教净土宗里最抱负的状况便是念佛是佛号不竭，历历清楚，如果心中因为妄念升起而健忘了佛号，这类征象被称为失念。

“不说这个了，归正我也听不明白。”慕容沛打住了这个话题，“咦，好象佛七结束了哦，有人出来了。”慕容沛一指前面。

“真是后生可畏啊，看着他都让我临时失念，想起本身本来在军校的时候。”那人叹道。

他经历了战役与战役，殛毙与和睦，盗抢与济人，营私与为公，繁华与落寞，磨难与幸运，功利与淡泊......但这些都没有阻住佛的浅笑，那些在世人面前如山如海一样的东西那些针尖对麦芒水火般不相容的东西竟没有给佛的浅笑形成一丝一毫的停滞！

宋子君自打山村剧变后回到南京故乡已经有几年了，每天里只是吃斋念佛。