第105章 封印计划的可行性[第2页/共2页]

众长老切磋半晌，给出了回应：“这一点，还需求尝试才行，但我们……”

也恰是因为这个启事，人柱力是没体例发挥出“尸鬼封尽”的，因为他们已将身材献祭给尾兽，作为封印其力量的容器，没体例再作为死神的祭品。

抓取，即代表他那条充满晦涩难懂术式的手臂，其感化是让抓取变得“没法摆脱”，也就是说，一旦被死神的手掌碰到，便插翅难飞。

就在世人面前！

神羽拍了鼓掌，“放心，我能够躲避‘尸鬼封尽’带来的灭亡。”

他的本意是将“楔”停止封印压抑，近似人柱力封印尾兽的体例，仍然将其监禁在本身材内，以按捺浦式数据的解冻。

参考原时空的“木叶崩溃打算”，大蛇丸与猿飞日斩屋顶决斗，本就老态龙钟的猿飞日斩在对阵秽土初代和秽土二代，舍命策动“尸鬼封尽”接连封印了先代火影们的灵魂。

术式策动后，死神的虚影缓缓闪现，施术者会以肉身化祭坛，再优先进献出本身的灵魂作为祭品，以调换临时操控死神的权力。

那柄古朴陈腐，带着浓厚灭亡气味的短刀，能够同时斩断物理层面和灵魂层面的统统，实现精准豆割的目标。

这就像与妙木山的蛤蟆门签订通灵左券后，再策动通灵术，会呼唤出蛤蟆而非龙地洞的大蛇，是一个事理。

“在我看来，封印‘楔’的难点有三。”

死神即封印本身，以左券和术式的体例与阳界的施术者产生联络，只不过不像其他的封印术，这个封印术在策动后，是以具象化的情势呈现在左券者的身后。

实际上，“尸鬼封尽”并非传统意义上上的封印术，而是像通灵术那样，通过特别的左券卷轴与死神签订某种左券，再通过结印的体例呼唤死神，以施加封印。

如果“尸鬼封尽”真的能将“楔”印完整剥离，并封印到死神的胃里，那就有些得不偿失了。

想要解开封印，除非操纵“死神面具”策动术式，指导“尸鬼封尽”的死神附身在本身身上，再操控死神短刀割开死神的肚子，被封印者的灵魂便会束缚，封印就此解开，但是施术者仍然会成为祭品。

他环顾世人，“只要能霸占这三点，那么此事可成。”

“其二，假定‘尸鬼封禁’真的能够做到，那么我并不想让‘楔’的力量被封印到死神体内，而是近似人柱力封印尾兽的体例，重新封印回我的体内。”

除非施术者的生命完整耗尽，导致术式间断，让死神的虚影消逝，不然没有任何体例摆脱。

换句话说，它的封印术式本身就是死神。

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最后在与大蛇丸的灵魂拉扯中，因为已经耗尽了尽力，不得已才操纵死神短刀，只封印了他的双手。