第8章 神[第1页/共2页]

以后的境地，别离：纳气境、成灵境、封将境、位王境、立皇境、坐尊境、入圣境、主帝境。

上神境：开神环，神火化生命之火，即便肉身幻灭，生命之火亦与常态般可发挥统统术法与手腕。

位王境：离开己身，建接外界元素，可开端应用其威能。

下神境：凝神纹，可拥“神之力”。

人境往上，便是突破生命桎梏与桎梏，突破生命层次的壁垒，生命全方面得以升华。

炼体境：主炼体打磨肉身，修建根底。

毕竟，相较于【人境】生灵而言，【神境】生灵已与神明无异。

现在，若论【神境】与【人境】之间的差异，单拿只凝有一神纹的【下神境】生灵来讲，【下神境】与【主帝境】之间看似只相差一个大境地，但二者之间所闪现出来的气力差异用用通途鸿沟都不敷以去描述，它比之【人境】中任何不成想的两个大境地之间的差异还要来得不成思议。

神之下，再无敌，亦与蝼蚁无异。

因为，在他们看到长老脱手的那一刻，便已经必定了这统统的结局。

即便在这低位面当中呈现了独一的主宰——主帝境。

每一个小境地之间的跨度，气力都会有很大的窜改。如果一个大境地直接的过分，那么气力就会有质上的窜改。

在众弟子那担忧又但愿古迹呈现的目光中，保持人形虚影的最后一丝能量，完整消逝。

立皇境：应用外界元素自如，可小范围停止空间横渡。

作为高层次天下的【鸿霞界】，天然有着更高的法例能够冲破到下一个境地。

坐尊境：超出元素，可随便穿越横渡虚空。

众弟子看着光幕中的气象，以及人形虚影那淡化得几近消逝的身影，一个个已是面露焦心之色。

直到现在人形虚影尽力庇护道祈卿使得能量大量耗损而变得虚化，众弟子这才认识到这一点。

而则九个大境地，统称为——人境。

而这近十年来，众弟子自从第一次见到冼离以后，便再也没有见到其呈现过，他们之前也从道祈卿口中得知冼离乃身处一处奥秘之地而没法现身。

但是，当众弟子看着人形虚影那近乎淡化的身材，他们现在才从一个可骇的究竟中回过神来。

中神境：化神火，神火不灭，生命持续。

但是，再如何强大，只要还未突破生命桎梏与桎梏，未踏进【下神境】，那么对一个“神”来讲，都是蝼蚁一样的存在。

因为来自生命层次上的气力差异，如同降维打击。

...

之后果为人形虚影表示出来的无敌之势，实在是过分于震惊心灵，乃至他们连人形虚影只是一个能量凝集而成的能量体这一点都直接健忘了。

成灵境：融进六合大道当中，命格闪现，对本身所行之道的建立。

主帝境：言出法随，威与天齐，至高至上，一世之主，纵横无敌。

其固然可掌控天下统统法例，但在面对一个【下神境】生灵，还是仿佛蝼蚁普通脆弱不堪。

共九个大境地，每一个大境地，又分有九个小境地。

不但如此，如这些低位面的天下中，一个天下也只能呈现一个主帝境。

他们晓得冼离非常不凡，从十年前便已经晓得了。

若一个已踏进更高生命层次的【下神境】生灵，来到一个【主帝境】至上的天下，便会被其内的生灵称之为——神。

众弟子自小便生在鸿霞界，天然这些境地的分别他们是晓得的，远的不说，离他们比来而又遥不成及的世境来讲，他们但是晓得凡帝境与世境之间的差异的。