第一百二十一章 南非1 师[第1页/共3页]

这些分歧的部落信奉分歧的神，分歧的神就会有分歧的“保佑”体例，因而相互之间就会为谁的“神”会在作战中更有效而争辩乃至起抵触。

以是南非1师在战役前去往会做一些法事，比如请巫师绕着火堆手舞足蹈一番，或是用鸡血染红的布条绑在枪管上等等。

与之相适应的，他们还以为用不着学习甚么埋没、跃进等战术行动，因为起决定感化的当然不是枪法，而是神灵是否有才气保佑本身……仇敌能打得准是因为有“白人的邪术”，本身会被射中是因为“白人的邪术”比非洲的神灵强大。

“两小时，将军！”参谋是刚从英国调来的，他仿佛对此很有信心：“中将只要求我们挡住仇敌两小时，然后盾军就会来了！”

本书下个月六号上架，但愿兄弟们多给点支撑，在电脑前码字也不轻易，特别现在环境这么困难，动不动就会碰到神兽，乃至于兵士几次想辞职都下不了决计……万一辞职了，书又被神兽了，那真是连粥都没得喝了。因而兵士只能一边事情一边码字，阿谁辛苦不是外人能体味的。

这类做法当然是精确的，因为与本身的敌手比起来德军老是在本质上占有上风。

这还算英军有先进之了然，他们没有让“瓦伦丁”坦克落入德军手中成为仇敌的兵器。

但是他们的设备是比原始部落好，但战术思惟却还是原始部落的那一套……他们以为打枪、开炮可否射中目标并不是依托甚么“三点一线”或是“抛物线弹道”的计算，与这些东西比起来他们更信赖神灵。

*********

南非1师丢下的炮是如此之多，乃至于路边到处都是歪倒在一边或是被炸碎的火炮部件，防地就像是大炮坟场。

南非1师，这是一支几近能够说处于原始状况的军队，他们与原始部落的辨别，就是设备的是步枪、大炮而不是长矛、弓箭。

火炮上的上风以及有电话的协同，使“三号”坦克有如对阵英戎服甲第九团的“斯图亚特”坦克一样无往倒霉。

秦川又一次熟谙到德军有如“闪电”般雷厉流行的作战气势，他们几近是刚到疆场就投入了对敌军防地的打击。

南非1师的丧失可就大了，他们几近丧失了统统的炮兵军队和反坦克炮。

但这些“瓦伦丁”坦克设备的是英军两磅炮也就是40MM火炮。

“上帝！”阿尔杰少将说：“如果能让这支军队内部不相互争斗我就应当感到光荣了，竟然还要让我们挡住德国人的打击？！”

究竟也证明阿尔杰少将说的不是气话，德军一个冲锋就等闲的扯开了南非1师的防地，然后坦克就带着德军兵士们从缺口像决堤的大水般涌进加布沙利防地。b2

因而统统的统统都能够用神灵和邪术来解释了。

祝兄弟们中秋、国庆欢愉！

“哦，是吗？”阿尔杰少将愤恚的说：“我们打个赌，如果你能批示军队挡住仇敌半小时，这个师长就由你来当，如何样？”

这也是南非1师师长阿尔杰少将在接到坎宁安中将要求他守住加布沙利防地时感到不成思议的启事之一。

简朴的说，就是如果有神灵保佑，那么他们只需求把枪口朝向仇敌的方向然后扣动扳机就能击中目标，不然再如何瞄也没用。

实在这应当说是德军官兵们第一次与南非殖民军作战有些少见多怪。