284、不恕罪人[第2页/共3页]

彻夜满天繁星，视野很好，加上黄梦梁目力又强，瞧那跪着的一大片人，不像是寨子的克钦族人，倒是跟他一样，满是汉人，并且此中多数竟是身穿铠甲的兵士。咦！这些是甚么人，到这寨子来干吗？

但是，面前这具棺椁内盛敛一名“天子”，倒是不争的究竟，以是，黄梦梁内心胡涂。别说黄梦梁这位无甚学问的农夫胡涂，就是饱读经籍，学富五车的大学者，恐怕也绝对想不到“大周昭武天子”的宅兆，会构筑在这密林茂草的偏僻野地里。

又来了，走到缅国也有人叫他吉利菩萨，看来，这头衔是再也丢不掉了。

风水玄学有无科学事理，有人考据说有，有人称纯粹胡说八道，总之莫衷一是。但吴三桂这坟坟场址的确不是个好处所，它与风水有没有干系不晓得，但晓得的是，一只巨型蝎王将这宅兆当作了它的巢穴，并在这巢穴内繁衍了无数的子孙。

好笑那好处熏心的吴三桂，拥兵自重，置明崇祯帝危急不顾，将本身堕入清军与李自成的夹缝当中；先投李自成不成，又转投清军，充当灭明的急前锋，遂又再反清庭，自封“大周昭武天子”，平生几次无常，骄奢淫逸，权势显赫。却万没想到本身身后竟被一只毒虫蝎王奴役，也算是对他活着时恶贯充斥的孽报。

当代筑坟，是极讲究风水地形的。一名“天子”驾崩，他的陵地不知要颠末多少风水先生勘察，并且下葬的时候也极其讲求，倘有哪点不对于，轻则遗害后嗣，重则祸害江山社稷。那胡国柱倒好，尽管将吴三桂奥妙安葬，完整忽视了风水地貌的首要性。

对冤死之魂，黄梦梁自是怜悯，不消他们这般哭求，也会帮忙他们的。超度幽灵，黄梦梁已是轻车熟路，不就是念两各处藏王菩萨的金质经卷《度无类愿经》嘛，这有何难。随即，黄梦梁就对着一大群幽灵将那《度无类愿经》念了两遍。念毕，土坝跪着的群鬼转眼化着缕缕青烟，消逝在墨蓝的天涯，约莫投生去了。

特别令人想不到的是，那蝎王冬眠在棺椁盖上，仿佛那棺材就是它的宝座普通。这在风水玄学中，最是大忌中的大忌。传闻，棺盖上压着邪物，棺材中的死者就不得超生，沦为那邪物的奴婢，供它永久差遣。

康熙十二年，吴三桂在云南举兵反清，一度占据了中华半壁江山，仿佛站稳脚根。只可惜“天时、地理、人和”中，他吴三桂缺了最首要的一项“人和”，这就必定了他的失利。

约莫，这会已到夜晚亥时。天早已黑尽，墨蓝的天宇尽是镶嵌的繁星。

那男人跪着没起家，低伏着脑袋，说道：“吉利菩萨，我们是一群冤魂，是来求您施法超度我们……”

“等等，吉利菩萨留步！另有朕――另有老夫没有超度！”

按胡国柱的意义，吴三桂葬在这儿，再无曝尸掘坟的后患。只是，时候紧，财帛缺，又不想大动兵戈，才造出这形状庞大，内里粗糙的的宅兆来。宅兆造好以后，胡国柱就命令毒死筑坟的工匠、兵士，以确保墓冢的奥妙，这才有墓穴甬道上那些屈死的尸身。

黄梦梁对本身能超度群鬼，内心自是有些对劲――快速，那鬼工头又幽幽返了返来，对黄梦梁说：“吉利菩萨，刚才健忘禀告一件事，你本日得的那粒乌珠是蝎王的毒珠，天下最毒的毒物，沾一点到口中都能要人的性命，菩萨要谨慎――不过，这乌珠也有个以毒攻毒的好处，用它能够解其他任何毒物。”