159、咫尺天涯[第2页/共3页]

藏羚羊生性胆怯，也不知为甚么，这小家伙竟忘怀了惊骇，渐渐来到袁秋寒身边，啃食她手中的青叶绿芽。倘不明究里之人瞥见，还觉得是她豢养的羊羔。

“阿弥陀佛！”忽听一声佛号，方丈主持来到后院，冲松赞土司说道，“土司大人，先不忙着押他们走，听老纳一言后再行定夺好么？”

方丈主持的建议，对信佛之人便是不成变动的决定，具有极强的偏向性表示。松赞土司听了，虽心有不肯，却又无可何如。毕竟明昭寺的方丈主持发了话，那是极有分量的，他这个土司也不好公开反对呀。只得点头同意。

袁秋寒内心明白，今后今后她再也见不到初恋的恋人。就算初爱恋人有胆冒险来看望，她也不会晤他，那样会将两人置入万劫不复的地步。谁知土司会不会派人暗中监督。这也罢了，可她想见到女儿色朵，土司一样果断分歧意。

松赞土司脑筋内正揣摩着如何狠狠惩罚二人，最好那惩罚能让他们生不如死……还是一边的方丈主持大发慈悲，再次救了他俩。

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土司的来由很简朴，袁秋寒已经不是他松赞的夫人了，那也就不是色朵的母亲。既然不是色朵的母亲，底子就没资格见到色朵。这来由明天我们听来的确荒唐，可在民国初期的西域，在松赞土司的眼中，那就是端方，那就是“国法”。

明昭寺的方丈主持传闻了此事，也是欣喜，去了庄园对松赞土司说，人有善念，必得果报！既然土司大人的如夫民气向我佛，就遂了她的心愿。但愿大人定时给如夫人送柴送米，让她一小我单独清修。

松赞土司本想把袁秋寒接回庄园，可袁秋寒却心已死去，不肯再回庄园，发誓将在荒凉别院里割发削发，青灯向佛，赎去宿世此生的孽债，甘心孤傲度过平生。

记得种上青菜后的一年，就常有一只半大藏羚羊来啃食。袁秋寒见了，也不打单它，只是挥挥手驱它拜别。

一来二去，这只藏羚与袁秋寒厮混熟谙，直到藏羚长大。这藏羚是只母羊，长大发情后就分开了这儿，再不见踪迹，倒让袁秋寒好是驰念它。哪知，过了几个月，藏羚又返来了，还带着一只哺乳的羊羔。喜得袁秋寒直掉眼泪。

这藏羚非常通人道，它必然是挣扎着到了这儿。现在，见袁秋寒出来，它也有力立品，只是两眼瞅着她，眸子内似含着泪花，许是向袁秋寒求救，许是向她作最后一次告别――这是如何了啦？

至此，这藏羚把袁秋寒这儿当作了“娘家”，每年它生下小羊羔，就必然会带来让袁秋寒瞧瞧，仿佛是女儿带孩子回家看姥姥。年年如此。

“我观这木工徒弟面像，颇与我佛有缘――土司大人，无妨如许吧，就罚他永久留在本寺做工，不得分开高墙半步，平生都为佛祖劳作匠工，消愆积善。至于土司大人的如夫人，我看也不必太太重惩，让她在一处静地闭门思过一段时候，也就罢了。”

明天早上，袁秋寒起床路过后院小门，闻声门外有纤细响动。开门一瞅，倒是那只藏羚卧在屋檐下。它鼓凸的腹部象是将近出产，但是未出产却已经精疲力竭。

袁秋寒单身一人在这别院糊口，已经渐渐适应。读书念佛之余，她在后院墙外开垦出几畦菜地，在春夏季候种点豆角菜蔬。袁秋寒本就是勤奋女人，开荒种菜一来打发时候，二来改良糊口。这别院的后院有扇小门，从小门收支去到开垦的几畦菜地，非常便利。