第六百零九章第九识.无垢之体[第2页/共3页]

张均如有所思，然后问：“你将如何弹压这尊魔王？”

张均带着圆圆，穿过院落和重重修建，来到了中心的佛殿。耶罗已经坐在殿中心，他看上去很年青，三十多岁的模样，还戴着眼镜，斯斯文文的。

修行有成的人，能够把“识”转为“智”，从而达到此岸，获得大安闲。前五识，即眼、耳、鼻、舌、身五识，能窜改成为成所作智。

不过佛门的修法分歧，倒是从本源上动手。佛门以为前八识的窜改，都要依托于第九识，也就是阿摩罗识，也称清净识，无垢识。

当然这只是想想罢了，将来的能够性太多，他也难以瞻望终究的成果。或许他底子就弹压不了魔王，又或许圆圆也不会拜他为师，乃至她有能够被耶罗先一步收为弟子，让他的情愿化为泡影。

耶罗看了圆圆一眼，感慨道：“她还是胎儿的时候就被魔域占有了识海，那魔王是想借她的身材重临人间，将人间化作魔土。”

看到张均，耶罗笑了，说：“我的朋友，我们又见面了。”

自从他对精力范畴有所体味后，就明白所谓的转世者，实在就是精力范畴的担当者。这类担当是有前提的，并不是甚么人都有担当资格。

第七识和第八识能够别离窜改成划一性智、大圆镜智。道门的觉空之境，大抵相称于划一性智的一部分，但还称不上完整的划一性智，剩下的那部分要比及他半步神通的时候才气贯穿。

“第九识可视作有染的佛性，法界体性智可视为无染的佛性，法界体性便是六大，即地、火、风、水、空、识，此为无上智，无等等智。”耶罗道，“道门之大罗、混元也不过如此。”

张均心中一动，道：“是，我明白了。”

不过他明白，能够贯穿第九识的人必将完整觉醒，具有不成限量之成绩。圆圆是无垢之体、清净之体，难怪魔域会找上她。

实在就是道家所说的圆觉中的觉我，以张均为例。他通过实现自我代价而自证证我，并在此过程中便利了别人，成全了本身，这是两利的事情。而他的所作所为，都来源于五识对外界信息的反应，称为成所作智。

张均问：“你有没有体例弹压？”

他只是笑了笑，没有辩论，固然他也是道门修真。

一刹时，他脑筋里闪过很多东西，定了定神，他问：“耶罗，如果她能把第九识转为聪明，具有的法界体性智到底属于哪个层次？”

现在贰心中有别的一个设法，如果圆圆将来嫁给宗元就再好不过了，固然他们春秋差了近十岁，但这对修行人来讲底子算不了甚么。

当年二人志趣相投，年纪相仿，因而以朋友相称，这回见面并不感觉生分，颇感觉亲热。

“我会来临那片魔土，以灵台佛土弹压，最多可弹压他三年。”耶罗说，“三年以内，你要找到处理的体例。”

“不会。”耶罗点头，“那已是极高深的佛法，若真的出世了认识，那便是法，是道，是你们的元始天尊，是我们的阿弥托佛。”

他想再收一个门徒，是感觉哈迪分歧适传承神农门的医术，他一贯只传这个门徒龙虎门的功法，不传医道。

对方的最后一句话，很有流派之见了。实在佛道虽有融会，可毕竟也有些肮脏的处所，修行理念上大不不异。