第56章 魁元之争[第1页/共2页]

肖逸点头浅笑，道：“小弟只是说非常认同，却未说承认。小弟以为天然之道，有随心一层，但是未尽其真意。”他俄然转头向着台下，道：“修道之人，当六欲不生，三毒毁灭。常遣其欲，而心自静。欲既不生，便是真静。如此清净，才渐入真道。老子曰，上士无争，下士好争。这论道夺魁，已然是争，诸位师兄不但乐此好争，还纵欲嗤笑同门，可还记得本身是修道之人吗？”

此言一出，顿时引得台下哈哈大笑。此台之上，名为论道，本色倒是辩道。总要找到对方不对或不敷之处，究其一点不放，驳斥到底，方可取胜。肖逸下台，起首认同了对方之言，这就即是未开端论道，就已然认输了。

肖逸道：“如师兄所言，天然即本心，师兄当以心之所向，诚笃以对。”

台下多数弟子闻言，先是大惊，而后惭愧难当，低头不语。有少数弟子仍不知内省，嗤之以鼻道：“小小处子，竟敢口出大言。”一时候，敌意甚浓，若无真人在场，恐怕冲要下台去报以老拳了。

只是这一小会儿的工夫，吴凌子俄然变得心灰意冷，道：“我悟了这么多年道，明白道中之意，却做不到顺道而行，像如许言不由衷，表里不一，我又怎配这魁元之名。”

吴凌子接着昨日“天然”之题，持续立于台上，驱逐应战。颠末昨日一天的备战，本日下台之人的结论较着又比昨日高出很多，很有新意。固然此番停战，对吴凌子有些倒霉，但是吴凌子也筹办的非常充分，沉着应对，仍能立于不败之地。

台下之人听罢，纷繁点头称是，非常受教。

肖逸察看吴凌子神采窜改，又道：“师兄可抚心自问，修道何为？”

肖逸心道：“被世俗骚动，有几人当真能够无欲无求，做到表里如一呢？”但口中却道：“六合不仁以万物为刍狗。伯阳老祖创建道家，不过是让世人摆脱痛苦，糊口的更加夸姣罢了。而人间痛苦有多种，道法可令民气中安静，但是不能当饭吃，不能当衣穿。老子以有为为天然，有为非不做，而是去伪存真，做应做之事。然何为应做，何为不该做。对于吴师兄而言，当前应做之事，就是修成道果，成为真正的崇真弟子，这实在与我道并无抵触，吴师兄只是错在心态之上。吴师兄修道之时亦不忘心中所欲，这就曲解了道法本意。以无欲之心态，达成所求，有为无不为，此方为大道之正路。”

吴凌子如受重创，蹬蹬蹬退后三步，喃喃道：“就是啊，修道为何啊？我为甚么要修道啊？”一时候，竟不晓得本身修道有何意义，感受本身过往的尽力全数付诸东流，面前一片苍茫。很久，才反问道：“依师弟之见，我当如何？莫非放弃修道吗？”

众弟子皆是从小入道，自被道术之门拒收后，只好一心学习道法，争夺早日成为崇真弟子。除此以外，他们并无愁苦之事，因而为学道而学道，也不晓得法于世人有何用处。肖逸则不然，他半路削发，经历了世俗冷暖，明白世事之艰巨，现在学道，更晓得道法之精美，乃是惹人入道，摆脱人间之所欲，达到内心之安静。故而，他在研习道法之时，才有这般多小我感悟。

（和谈明天已经寄了出去）

台下众弟子闻言哗然，实想不明白，肖逸寥寥几句话，就让吴凌子将魁元之位拱手让了出去。