第70章 科玄结合[第2页/共3页]

他科学的三观已经被附身在女儿身上的牛头魔怪击溃，是以面对美意提示他不要科学的主治大夫，态度非常卑劣，而对林泉则换上和缓的神采：

耳听着大夫的奉告，富若比山吃紧急突入急诊室，但是方才排闼便回转过身来，把中间的林泉也拉了出来。

通过各种实验，他将当代科学知识与茅山法知识相连络。

初期有过鉴戒电学知识体系的林泉也一事不凡二主，开端深切研讨电学与雷法的连络。

这代表着炁是存在时效性和前提限定，而这些时效性和前提限定又是甚么形成的？

为了实现这个目标，他要做的第一件事情，就是寻觅到炁，并获知它的形状与性子。

纵有千万般黯然，不过实际让他不得不放眼看开。

富若比山厉声喝止主治大夫，他现在不想听废话，哪怕是这个废话是出于美意。

“令爱的灵魂缺失了部分。”

用点浅显的话来讲，富若结变成植物人了。

紧接着炁的形状与性子，第二个就是炁与天然物质的相连，也是尝试的阶段。

“请务必不要如此，您要钱的话，我能够现在就去银……”

临时弹压了牛头魔怪，林泉进入新一轮无事的光阴同，也开端新的修行。

而他的目标则是找出人身的阴阳二炁所对应的科学能量。

要修炼成仙，就要将人身的血肉返化为纯洁的精气，同时通过精气去点化本身的神魂，以达袪阴存阳的程度，终究证得阳神不朽。

富士山下的天龙川之行，本该是个完美的结局，富若结的环境却使得全部路程变得糟糕，让林泉感遭到黯然和难堪。

他练成了足以击败魔怪的闪电奔雷拳，却被魔怪押扣无辜的灵魂作为威胁。

综合现有的环境来看，抓住牛头魔怪，已经是他的极限，而要从牛头魔怪口中夺回富若结的灵魂碎片，那是不成能的。

考虑到止痛符功效不高，是以林泉在此尝试阶段，开端转用更具进犯力的伏魔符来实验。

便是让他修整天师府的五雷正法，碰上牛头魔怪那种奸刁的妖魔，如果没有事前防备，只怕也是个坐蜡的结局。

朝气在而神智失，呆若木鸡，疏忽疼痛，这较着是失魂之兆。

人从胎宫中孕育开端，由昏黄的神智初降，进而生天赋一炁，气化成五脏六腑，最后长出皮肉精血骨骼。

同时以炁的形状构成三个层面，这三个层面别离叫作精、气、神。

出世出世以后，因为接收五谷杂气和本身耗损，本身的天赋一炁不竭耗损散去，导致五脏六腑陵夷，身材开端朽迈化，终究死去。

在富若比山的哀告下，林泉给富若结作了个本专业内的查抄，只见女孩双眼圆睁，生命气味安稳，但是对统统外在无所应，哪怕是去拧她的胳膊，她也没有一丝神采窜改。

林泉的重视力转移，开端动手摸索炁与物质的联络，为此他转用朱砂以外的物质，如雄黄、铅粉，乃至是金粉、银沫和铜屑来画符。

同时符纸上的力量，必须由他亲身利用才有效，如果石田美月利用则完整无效。

林泉没有再管富若家的事情，而是和石田美月定时乘上汽车，再通过火车、动车的周转，最后回到新宿的万事屋家中。

“很抱愧，能答应我插话么！这位富若先生……”

“哒麦勒！”

他顺次用金、银、铜、朱砂、雄黄画出伏魔符，这回倒是不再偶然限效。