第二百一十一章 四夷攀源（1）[第1页/共3页]

“荀兄说的那里话，那还用问吗？必必要前去恭贺的啊。”

匈奴与鲜卑在地理上的渊源比来，一样作为北狄，鲜卑却常常遭到匈奴的扰乱。鲜卑各部都是敢怒不敢言，现在鲜卑各部族群倒是逐步强大起来，大有赶超匈奴之势。三部鲜卑本来各自为政，就像外族一样，但是他们见到匈奴使节如许出言不逊，感到非常愤恚。宇文袭跟刘莽还讲点情面，慕容部和拓跋部使节则分歧对外，回怼道：“我们本来就不是同一种族，也没甚么血缘干系，只因前后搬家于鲜卑山，故而被中华泛称为鲜卑。可我们虽居辽东塞外，迁徙不定，倒是神驰礼节之邦，半农耕半游牧。不像你们匈奴，就是草原上的强盗，人强则畏，人弱则欺，前后被汉武帝、魏武帝打得北逃西窜，大部分种族流散。剩下你等鼠辈，贪恐怕死，对天朝称臣，真正贼人嘴脸，有何脸孔出言不逊？”

此话一出，就引得世人嘲笑不止。刘莽指着这个小个子斥道：“你还真敢大言不惭！别的不说，就冲你的这个小小个头，全部中原千万人丁，能找出几个与你这小矮子比肩的？较着的袖珍野人，怎敢与天朝攀源？”

匈奴夹在传统汉地与西域之间。在匈奴强大时，曾出兵骚扰过西域诸国，龟兹人当然不喜好匈奴人。张骞通西域的本来目标实在是想结合西域诸国与大汉一起共同对于匈奴人。谁知偶然插柳柳成荫，不测埠成绩了他斥地丝绸之路这么一个丰功伟绩。

刘莽见三部鲜卑像本身一样争着与中原攀源，嘲笑道：“你们鲜卑人这么厚颜无耻，为了献媚大晋，连本身的本宗番号“鲜卑”都不要了，瞬息间就各自分立，另认了苗裔，我看你们不如把“鲜卑”二字抹掉算了。”

话未说完，就听匈奴使节刘莽哂笑着道：“你觉得你龟兹是甚么好鸟么？你们未与天朝产生过正面抵触，不是因为你们有多虔诚，而是压根就不敢，被强汉打怕了，惊骇被灭族灭国。明面上虽不敢为敌，公开里却小行动不竭。”

比玉现在没甚情致，连夏侯门和荀宝都不想理睬，当然更不想理睬别人。大师晓得比玉非常高冷，谁也不好再问，去自找败兴。便都转到舒晏这边来。舒晏固然对贾谧的大婚不感兴趣，但还是照实奉告了他们这个切当的动静。

“甚么？”荀宝、夏侯门都很惊奇。

甘旨的珍羞，赏心好看标乐舞，体系松散的礼法，壮观多彩的仪仗，让这些使节对大晋产生了激烈的尊崇感、认同感，都死力想与大晋攀些干系。

这些使节们现在都变成了中华通，各自操着独具特性的异域口音，正在一起交换着本日的典礼。他们作为番属国的使节，为了保持跟大晋这个宗主国的干系，当然也要矫捷把握，凑趣当今最失势的人。传闻权贵贾谧将婚，哪能不存眷？

实在刘莽也并没有胡言。只要永久的好处，没有永久的朋友。这句话在任何时候都合用。谁都想要保存，谁都不想一向做别人的臣属。

“夏侯兄，贾侍中不日也将结婚，不知你有何设法？”

比玉默不出声。正不知如何理睬，忽闻声有一句生硬的洛阳音，貌似问本身道：“贾侍中也要停止婚礼了吗？”

“深目多须的外族，还敢说与大晋是一家，的确好笑。我匈奴固然居无定所，逐水草而居，但若往前追溯，我先祖倒是出自禹夏之苗裔，论起来，也是中原子孙，跟华人同源。”