第二百二十八章 纳采纳吉（2）[第1页/共3页]

永安长公主得知了本身被指予施得以后，欢乐得不得了，感受这是有生以来最值得欢畅的事了。乃至对于贾后，也不感觉像之前那么的讨厌了。自此每天神不守舍地发楞，更堂而皇之地放下了《诗经》，一味读《女训》。连言行举止都变了，一改之前的率性、活泼如小默般的脾气，向芷馨的端庄、文静挨近。只是她不晓得，即将有一个对她倒霉的小插曲，想蓄意粉碎这桩婚事。

明天他不会像纳采那天一样做出甚么令人咂舌的特别行动，送走了父亲和媒人，就筹算安放心心肠在家中等候着他们返来，按部就班地，该如何做就如何做。

施惠是一门心机促进尚主的。他已想好了，如果一旦摇了一个不好的劣等卦，哪怕曲解卦象，也必然要寻求一个吉利的寄意，即便自欺欺人，也要促进尚主这件事。现在摇到了如许一其中上之卦，他焉能不喜？顿时动手请王衍到宫中行纳吉之礼，将占卜成果告诉宫内。

“公子所言不差，我说我是真的，你就偏说我是假的，谁又能把谁如何呢？谁也不能证明！这个浮名不争辩也罢。只可惜不能让公子见地我的真本领。”

实在卦象这东西写得是非常笼统的，而实际糊口中却有千千万万种分歧的诉求。所谓占卜，只能卜一个大抵的休咎走向，卦象当中不成能将每小我的各种庞大诉求都对应的明显白白的，同一个卦象，乃至能够有分歧的了解。

“总卦象吉利，说的是‘恒’的吉利，而不是说‘变’的吉利。本卦为恒卦，恒卦恒卦，就是要持之以恒。我在此劝说公子，既然有所持守，就应当持之以恒，千万不成为了贪慕虚荣而放弃了本身至心所爱啊。”

“你有没有达到浚恒的程度、该不该对心中本来的阿谁目标持续持守临时非论，且看第三爻、第五爻所说，恒其德才气吉利，如果不恒其德，必将会接受呼应的热诚；第四爻的意义是不在其位不谋其政，申明你是不该在这个位置的；第六爻也说，如果摆布扭捏不定，必然会是恶兆。六爻当中，根基都是明白应当持守本心的。”

“是锦上添花，也是烈火烹油，虽有一时之胜，更易油尽火灭啊。”

“乃是恒卦。”

“贫道本籍琅琊，先祖乃是武侯从弟。武侯躬耕于南阳期间，先祖曾经跟从其摆布。武侯实乃天人，无所不精，却将一套《周易》算卦之术传给我的先祖。厥后武侯出山互助刘玄德打天下，我先祖还是留在南阳，躬耕之余，将这一套算卦术传给了我的父亲，以后我父亲又传给了我，莫非这还不算是武侯嫡传吗？”

比玉立定着不动。

“贫道以武侯的名义向你包管，公子何必有所担忧？何况此卦的第二爻已经说得明显白白的——悔亡，也就是说，只要对峙，就不会让你悔怨的，公子是聪明人，莫非还不明白这个表示吗？”

方士跟从比玉进了客室。赐座献茶毕，比玉问道：“先生说尚主一事不成行，但是我阿翁在家庙占卜的时候明显是吉利的啊？”

“哼哼，也罢，既然这么说了，我就是嘲笑你，嘲笑你打着诸葛武侯的名义招摇撞骗，光荣可爱！”

“嘴长在你身上，你说是周文王嫡传也一样，归正没人能证明！”

此卦象上总括说：亨，无咎，利贞，利有攸往。寄意吉利。总卦象以后另有六个分卦象，显现各有休咎。团体上来讲此卦虽不如乾卦、坤卦那样的大吉之卦，却也算是一个小吉的中上之卦，也还不错。