第八十一章 东宫党争（1）[第1页/共3页]

施惠听了圣言，揣摩圣意，忙道：“孔子云：三年无改于父之道，可谓孝矣。舒晏，你违背你父祖的意志，这是不是不孝呢？”

卫瓘听了道：“本来这么严峻，事不宜迟，我们顿时去见皇上。”

司马炎看着摆布这些人，心内想：“他们提的这些定见，大要上看是为朝廷社稷着想，但实际上，大多结党营私，明争暗斗，都为的是一己私利，特别是这些位高权重的大臣。想到这里，他俄然把目光留在了舒晏身上。这些朱门权臣都有本身的一派权势，可这个小小的尚书郎，出身豪门，他必定没有资格卷入政.治.斗.争中来，我何不问问他？

司马炎对传位给司马衷也有所顾虑。他晓得本身身后，应当由一个可靠的人来帮手傻儿子，但他没想好选谁。固然他晓得此时的司马攸对皇位已经不再有苛求，由司马攸辅政再合适不过了。但是架不住太子.党的人吹耳边风，他本身又耳根软，以是此事他一向拿不定主张。

“皇上不是已经退朝了吗？”

“甚么北方四州大旱？我找你来，是为了明天高句丽遣使来朝贡，想让你写一份回书。”

舒晏含了鸡舌香，顿时感觉七窍通畅，精力爽烁，慌乱之感也消逝大半。他随卫瓘等人进了太极殿。一起上，卫瓘教他觐见的礼节，舒晏一一记下。

“朝廷对于四州的旱情也晓得了，那里用得着赈灾？据奏报说，只是有些处所持续几日没有降雨，并没有多严峻啊？”

“你就是卫司空所说的阿谁舒晏？”

“大胆，如何敢拿陛下胡说！”施惠仓猝斥道。

司马炎只是随口问问，施惠则是成心非难，舒晏听了，反倒更加平静，不慌不忙隧道：“孔夫子所说的这句话的意义，并非是先人必须通盘顺从其先祖的行动奇迹，而是必须顺时而变的。他所说的‘道’是适应天道的道，与时俱进的道。孝与不孝要看其将父祖的道改得公道不公道。昔商纣残暴，如果周文王、武王，不改其父祖之道，不去伐纣，那么，纣王还要残害多少大臣？还要有多少百姓为之遭殃？相反的，其后代幽王、厉王，如果持续遵守文王、武王清政爱民之道，又如何会就义大周八百年江山？大禹治水，如果他还持续顺从其父的‘堵截’之法，而不采取‘疏导’之法，又如何能胜利管理水患？另有孔夫子本身，如果持续遵守其父之道，做一名武将，又如何会成为至圣先师，不成为先师，他的这句‘三年无改于父之道，可谓孝矣。’又如何会被先人所知？就连陛下也是改了先皇之道的。”

就听中书监荀勖说道：“现现在朝中大臣多数归心于齐王，陛下万岁以后，太子必然不得安稳。陛下如果不信，能够让齐王分开京师，回到本身的藩国去，如果朝中百官皆谏阻，死力想留住齐王，则臣的话能够应验了。”

“明天赶得巧，皇上固然退朝了，但还在太极殿偏殿。”

“哦，这个简朴。”书案上有磨好的墨，舒晏提起笔，略加思考，刷刷刷，半晌工夫，写好了回书，递予卫瓘。卫瓘接过来看了，点头浅笑。舒晏诘问道：“不知朝廷对于凉、幽、青、冀四州赈灾的事如何说了？”

施惠被问得哑口无言。

舒晏传闻要见皇上，不由得有些严峻。虽说尚书郎在皇上面前奏事答对是常例，但是本身毕竟官低位卑，又是第一次见驾，有些慌乱。他随卫瓘、王戎等人来到建礼门内，正在筹办笔墨纸砚，早有女婢拿过一颗鸡舌香来，给舒晏含了。鸡舌香是宫廷必备之物，朝臣们见皇上之前，都要服一颗，为的是与皇上说话的时候口气暗香，没有异味。