47 乱离一舞起融香[第3页/共4页]

但在四下观战世人的眼中看来，谢贻香和宁萃即将展开的争斗，更多的则是两个标致小女人之间的戏耍，好些人都抱有一饱眼福的等候，争相收回嘘声。随即便有人出声禁止，说道：“不要命了？谢封轩的女儿倒也罢了，归正她爹早已死透。但是神火教的这位仙颜小娘子，如果稍有获咎之处，且非论神火教遍及天下的数万弟子，单凭这小娘子方才击杀玄武飞花门一干妙手的手腕，你们且衡量衡量本身是否吃得消！”这话一出，起哄的世人才略有收敛。

话说谢贻香和宁萃早在数年前的金陵城里便已识得，当时宁萃决计埋没气力，武功较着要高出谢贻香一截。但跟着谢贻香在鄱阳湖畔赤龙镇中机遇偶合悟出“融香决”以后，修为则要高出宁萃很多。谁知厥后两人进到天山墨塔当中，宁萃从公孙莫鸣那边习得包含“摩诃般若杖”在内的神火教绝学，功力也较着大胜畴前，若非谢贻香及时悟出“水镜宝鉴录”的偷师法门，只怕当时便要败在宁萃手里。

要晓得当年在天山墨塔的坠龙窟中，宁萃拿谢贻香试招时，也曾利用过一样的路数，全凭谢贻香豁出性命，这才以两败俱伤的打法吓退了宁萃。而此时宁萃再次使出这手工夫，环境却与当年大有分歧。一来宁萃功力大进，远胜当时的陌生；二来谢贻香眼下已近强弩之末，已无当时那般勇猛；三来本日到底是武功比试，如果不计结果地搏命抢攻，一旦被对方的油伞击中，受伤倒还罢了，只怕当场便会在场世人鉴定为宁萃胜出，从而令神火教夺得武林盟主之位。

而本日两人随蓬莱天宫的一众女子前来缥缈峰赴会，原是不筹算抛头露面。不想峨眉剑派作茧自缚，一门高低不战而溃，戴七身为朱若愚的师叔，又一向以峨眉剑派的发扬光大为己任，天然没法坐视不睬，遂代表峨眉剑派出战，拼尽尽力击伤公孙莫鸣，终究力竭身亡。隐身于人群里的曲宝书固然心中悲哀，但公孙莫鸣和戴七二人到底是公允决斗，存亡胜负怨不得别人；何况戴七是为峨眉剑派力战身亡，也算得尝夙愿、死得其所，是以他也并未是以替戴七出头。

要晓得此时的谢贻香以东洋剑道中的“以静制动、后发制人”之势对阵宁萃的“海天风云怒”，看似身形不动、以逸待劳，实则倒是大耗损心神，一颗颗汗珠接踵沿着额前刘海滴落。蓦地听到曲宝书的声声响起，欣喜之余，本就极赋慧根的她顿时参悟出“海天风云怒”的精要地点，发明了此中的马脚。

惊奇中世人仓猝循名誉去，只见西面蓬莱天宫地点的凉棚内里，不知何时已呈现了一个儒生打扮的中年男人，身穿湖蓝色的宽袍大袖，在后颈衣衿中斜斜插着一柄折扇。立即便有人低声问道：“男人多用扇、女子多用伞，莫非神火教这位将来的教主夫人竟是出自普陀山潮音洞门下？传闻自潮音洞的曲若海曲掌门抱病以后，早已将掌门之位传给了本身的两个儿子。听这儒生方才所言，莫非恰是潮音洞新任掌门曲宝书或者曲宝画？”