43 金身降魔化明王[第3页/共4页]

持香禅师这一开口诵经，声音顿时穿透场中“虎衣明王金身”守势的轰鸣之声，直刺在场每一小我的心底。当中有识货之人顿时惊呼道：“是白马寺的‘降魔业力’！”苦战中的公孙莫鸣内心也是格登一下，暗道：“他念的是甚么，怎会这般清脆？”

实在这倒不是持香禅师的“降魔业力”和《地藏菩萨本愿经》无用，而是选错了敌手。要晓得公孙莫鸣固然身为神火教教主，乃至是中原武林眼中的“西域大魔头”，实则倒是一个心智浑厚的懵懂青年，内心全无半点魔障，又如何能以佛法降之伏之？以是在公孙莫鸣听来，持香禅师的诵经之声全无威慑可言，充其量只是让他稍有用心。当下公孙莫鸣乘胜追击，抢上几步又是一拳挥出，直震得听缘禅师连退数步，径直撞上身后盘膝而坐的持香禅师。

此时身在西面异域武林凉棚处的言思道也是大感猎奇，当即便以神火教流金尊者的身份向不远处的蓬莱天宫就教。蓬莱天宫改过任的芮宫主以下，此番公然是持观礼的态度而来，全程默不出声，目睹言思道问到头上，当中那年长的蓝衣女子这才答复说道：“卓老宫主的确曾与白马寺这位听缘禅师有过一面之缘。记得她白叟家曾有提及，说白马寺的‘虎衣明王金身’源自普贤光亮佛化身为‘虎衣明王’降妖除魔的典故，乃是白马寺武学的至高秘功，非历代武僧之首不成修行。至于其功法究竟如何，我等却不得而知了。”

谁知世人刚生出这个动机，猛听场中的公孙莫鸣一声清啸，抬手一拳击出，和听缘禅师劈面攻来的拳头正面碰撞。但听“砰”的一声巨响，持香禅师当场被震得后退两步，而公孙莫鸣则是顺势踏上一步，又是一拳攻出——倒是他在硬接了对方的上百拳以后，终究反守为攻，开端反击了！

公孙莫鸣本来还要出拳，听到这话，仓猝收拳站定，任由佛家各派将受伤的持香和听缘两位禅师搀扶回了凉棚。只见听缘禅师面如紫金、气若游丝，显是真气耗尽，非得一年半载不成规复，持香禅师则是被后退中的听缘禅师撞断了七八根肋骨，所幸均无性命之忧。公孙莫鸣也不知该说甚么，只好伸手捞了捞脑袋，喃喃说了声“获咎”，重新退回场中。西面凉棚处的言思道立即扬声问道：“另有哪路豪杰想要了局见教？”

听到白马寺佛武二僧的这番对话，在场世人都有些摸不着脑筋。世人皆知白马寺乃是东汉年间佛家传至中原后兴建的第一座寺庙，现在在场的佛家各派，皆是由此开枝散叶，其梵学之正统可见一斑。除此以外，白马寺向来分为“佛僧”和“武僧”两脉，当中武僧一脉世代传承白马寺的绝学，诸如“降魔业力”、“钵盂功法”和“菩提决”等等，都是驰名江湖的神功。但是此时持香禅师和听