40 指点江湖呈舌仗[第1页/共4页]

谁知谢贻香此时也是焦头烂额，目睹师兄入彀拜别，与东洋剑圣之战可谓胜负难料，而神火教又在言思道的巧舌令色下获得很多门派的支撑，全部缥缈峰会场的上万之众竟无一人能够辩驳，她只得将全数但愿依托在身边的得一子身上。但是得一子全程尽管闭目甜睡，对场中之事不闻不问，谢贻香情急之下，只得伸手将他摇醒，说道：“小道长，言思道这厮实在可爱，公开里不知还藏着甚么诡计狡计，照这般下去，只怕武林盟主之位当真要落在神火教手里了！你既已决定要与他对抗到底，其间也只要你一人能治得住他，莫非便任由这狗贼得偿所愿？”

话音落处，言思道号召过的十多位掌门帮主接踵拥戴，大略一数，竟有十六个之多，天然满足了本日争夺盟主的前提。一些看热烈不嫌事大的江湖人士见状，也跟着起哄，说道：“神火教教主是‘江湖名流榜’上排名第二的妙手，气力更是有目共睹！本日公孙教主既已参加，倘若不准他了局争夺盟主之位，那还算甚么武林大会？如果如此，这‘太湖讲武’不开也罢！”

叶定功顿时语塞，东面凉棚里开封大相国寺的方丈却听不下去，开口怒道：“神火教不过西域一邪教，也配与我正统佛教相提并论？”言思道喷出一口浓烟，点头笑道：“何为正邪？积德便是正，为恶便是邪。前朝外族残暴之时，你大相国寺趋炎附势，帮手官兵搏斗五姓汉人，难道为恶？而我神火教率众叛逆，救中原百姓于水火，难道积德？以此观之，佛教还当真不配与我神火教相提并论！”

场中的神火教一行人却不为所动，仍然是由手持火把的八方使者围成一个大圈，簇拥着当中的公孙莫鸣、宁萃和明火落木二尊者，由言思道这个流金尊者上前答话。只见他一手拿着被先竞月修复的旱烟杆，一手取出烟丝，好整以暇地装进烟锅，然后寻四周八方使者手中的火把扑灭，吞吐着烟雾笑道：“叶大人此言差矣。神火教虽发源于西域波斯，却一向于中原运营，当年带领在场各帮各派抵挡前朝外族之时，何曾分过相互？何况我家教主乃是昔日香军首级‘九龙王’之子，非但是地隧道道的中原汉人，身上流淌的更是两宋‘赵’姓之皇室血脉，若以正统论之，远胜白丁出身的当明天子，即便是九五之尊的皇位也坐得，如何坐不得这戋戋武林盟主之位？依叶大人这番高论，佛教亦是发源于天竺，难不成本日在场的五台山大孚灵鹫寺、九华山化城寺、洛阳白马寺、开封大相国寺、姑苏寒山寺、嘉州凌云寺和杭州灵隐寺诸位，皆是前来观礼的天竺朋友了？”

耳听两人这一搭一档，在场世人纷繁恍然大悟，难怪盐帮方才要了局支撑丐帮肇事，本来不但是因为两帮夙来交好，更是因为盐帮的冯帮主早已和神火教勾搭在了一起，天然要想方设法地和朝廷作对，搅混本日这场“太湖讲武”。只听言思道哈哈一笑，又转头问道：“要说当明天子的刻薄寡恩和过河拆桥，江海帮新任的李惟德李帮主想必深有体味，是也不是？”

言思道装模作样地“哎哟”一声，又问道：“冯帮主这话却从何提及？要晓得当年为颠覆前朝外族的统治，十余支汉人义兵接踵于江南起事，若非有冯帮主带领全部盐帮在背后撑腰，暗中供应食盐和赋税，哪有我们汉人当家作主的明天？有道是吃水莫忘挖井人，当明天子既已坐拥天下，即便要将盐铁买卖收归朝廷，多少也该给盐帮的一众兄弟留口饭吃才是。”那冯帮主顿时破口骂道：“留他祖宗个屁！当明天子是出了名的刻薄寡恩、过河拆桥，在场那个不知、那个不晓？他若还记得我盐帮这份微末功绩，那才是太阳打西边出来了！”