第八十章 大孤独[第1页/共2页]

信赖不管是胜利者抑或是失利者，只要他们斗争着，便必然另有一番体味，另有一段不凡的过程，当然那种斗争胜利以后的欣喜也会不期然地涌上心头！

成果，我裂变而为别人灵魂深处的恶魔？

昏昏沉沉地焦心等待动静的平傃百无聊赖时，俄然看到了摊在茶几上杂志中那篇题目为《孤傲，如烟似梦》的文章，署名竟然是：“蒿嫣然”，立即，揪住了她的眼球，促使她囫囵吞枣般地读下去：

孤傲，如烟似梦

遐想当年，陈子昂登上绝顶感喟：“前无前人，后无来者。念六合之悠悠，独怆但是涕下。”，那份孤傲之感，已跃然闪现；也曾记着高文家马尔克斯的《百年孤傲》里描述的布恩地亚家属中的成员在孤傲中从生至死的魔幻经历，那是一种“无法的”悲观的“孤傲”，而恰好又恰是马尔克斯所鄙弃和鞭挞的，揭示出来的真正企图倒是但愿读者沉着地思虑形成这类“孤傲”的社会本源；更服膺了法国传记作家罗曼－罗兰那句名言……永久如碑刻般地刻在我脑海里：“斗争者老是孤傲的！”，绽放着一份刻骨铭心的自傲、悲悯和绝望……

毛泽东更是一个大孤傲者。战役年代，史沫特莱就直觉出：“在毛的认识深处，有一扇门，一向没有向其别人翻开”；暮年的毛泽东，或许是因为他嫌“一万年太久”，要“只争朝夕”。成果呢？就像鲁迅先生说的那样，“吾行太远”，转头一看，“就只我一小我”。正像毛泽东本身感喟：“国有疑问可问谁？”……他“只是这个天下上打着一把破伞的独行僧罢了”……谁能相慰？谁个堪与倾诉衷肠？了解他们是很困难的，即便他们的跟随者，不是也常常弄不清他们脑海里到底翻卷的是甚么浪花？这是巨人的禀性，铸就并强化了他们孤傲。通俗邃的灵魂，使他们得以惺惺相惜，互引为知音……”

念想那毕生未曾见到过鲁迅先生的巨大魁首毛泽东曾经说过：“我与鲁迅的心是相通的。”众所周知，在这类互未会面的环境下能够做到心心相通，除了在共同的奇迹和共同的抱负的根本上所构成的高度思惟融会与品德钦慕以外，另有别的一个不成低估的身分就是：一小我，当他身处窘境被曲解被萧瑟的时候，来自别人的了解与共鸣，最能给他以温馨。他会从一些细节中，一些言说话语中，寻觅到精力的知己，以此来充分本身，加强自傲。

要晓得，这个天下上总有那么些不识时务者，总有那么些不循分者，又总有那么些自甘孤傲者。永久在“世人皆醉我独醒”“世浑浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”之境地里也。强者胜出，败者即为寇也。我天然就要成为一名强者。人不为己，天诛还要地灭呢，我为何就不能演变？

人呵，不知是否都如许，即便是融入热烈人海里，也会蓦地升起那种孤傲……心有戚戚焉，仿佛你就站在寒秋叶落的傍晚里，相携着一抹落日，在影象长河当中沉浸：那种骨子里的孤傲感是无时无刻、促不及防的，好似怅惘了这一怆然的刹时，让心的郊野一片苍茫。

在半夜更深的时候，我拜读了卞毓方先生的《凝睇那道横眉》：鲁迅是大孤傲者。他是封建、中庸的古国分裂出的一个罕见的异端。……既为异端，他就只能孤军作战……便免不了“风号大树中天立，日薄西山四海孤”的悲忿，以及“荷戟独彷徨”的激楚。