第241章 景泰蓝铜塔[第1页/共4页]

如许的造假体例做出来的古玉，做的非常的逼真，几近能够以假乱真了。当然，这只玉蝉是当代艺术品不代表就不值钱了，只不过是没有那么值钱了，还是有必然的代价的。

固然鉴定了这件田黄罗汉像是杨鼻祖的作品，但陈然还是用能量光圈探测了一下，这一探测，成果却又大出他所料，这件田黄罗汉像固然是老物件，但却只要一百多年的汗青，而杨鼻祖则是康熙期间的人，起码有三百年了，这无疑就有题目了。

但有一点是学术界公认，明朝宣德年间是中原景泰蓝制作工艺长处，并进步到了一个新的程度，达到光辉阶段，“景泰蓝”一词也今后出世。釉色均肥，丝工粗暴，饰纹丰富。

这座景泰蓝铜塔拍卖的底价是三十万，三十万的价位不算贵，但，这只是底价罢了，估计没有六十万是拿不下来的。

至于看的那只明成化斗彩龙纹梅瓶倒是端庄八百的真货，外型娟美，线条流利，胎体邃密，不过就是有一点，那就是有些破坏了，让这只成化斗彩的龙纹梅瓶的代价打了一些扣头，但还算是不错的。

明朝宣德天子非常正视铜器的冶炼与锻造，景泰从幼年起即耳濡目染，对铜器有了极大的兴趣，并且晓得了很多相干的知识。铜器的冶炼到宣德时已达到颠峰，而到了景泰时从制作工艺上很难有新的冲破。为此，他就在色彩上面另辟门路，创制了“景泰蓝”。而成化又担当父业，遗风不改，持续大量地烧制。以是在明朝“景泰蓝”成品以景泰，成化两朝的数量为最多，质量也最精。

发觉到这一点后，陈然又细心察看了一下这只玉蝉，这一看，还真让他看出了不对，这只玉蝉底子不是古玉，应当就是一件当代艺术品罢了。

面前这只玉蝉长不过三四公分，宽两公分摆布，蝉头眼大，身翼局促成颀长倒梯形，在玉蝉头部中心有个几近看不出来的小孔，也就是用来穿绳索的，这只玉蝉是新疆白玉雕镂而成的，普通汉朝的玉蝉都是新疆白玉雕镂而成的，要么就是青玉，最多的还是新疆白玉，采取的雕镂之法鲜明是汉八刀。

【更新的晚了，很抱愧，多谢湛蓝熊和阿福福啦两位兄弟的打赏……】

“是杨鼻祖的作品。”陈然还在不测的时候，王志清俄然凑到他跟前低声说道。

抱月瓶的形状，最早是来源于宋元期间风行于西夏的陶制马挂瓶，摆布双系，用以挂于马鞍的侧面，极具民族特性的一件东西，以是普通来讲，制造出的抱月瓶也都是成对的，成对的抱月瓶和伶仃的一只抱月瓶，代价明显不止翻了一倍。

这一点的辨别，要不是他的眼神好，还真发明不了。

不说这件田黄罗汉像的雕工，只说料子本身的代价就不会少于八九十万了，陈然看了一下这件田黄罗汉像拍卖的底价，成果倒是把他吓了一跳，这件田黄罗汉像只是拍卖的底价竟然就叫到了一百八十万。

说到景泰蓝铜塔就不得不说一下景泰蓝，景泰蓝也叫铜胎掐丝珐琅，它是京都闻名的传统工艺品之一。景泰是宣德天子之子的年号，但实在景泰蓝并不是发源于明朝，景泰蓝的发源一向到现在，考古界也没有给出一个同一的说法，有的说景泰蓝出世于唐朝，另一种说法是元朝忽必烈西征时，从西亚、阿拉伯一带传进中原，先在云南一带风行，后获得都城人士爱好，才传入中原。