第66章 碧血剑(66)[第1页/共5页]

因为北都城的百姓认定，客岁清兵围城是他用心引来的。很难说如许的谎言从何而来，是悔恨袁崇焕的大臣与寺人们漫衍出去的？还是普通大众天生的喜好听信谎言？又或许，遭到了严峻惊骇和丧失的北京百姓需求一个宣泄的工具？

吴三桂是祖大寿的外甥。吴的父亲吴襄曾做宁远总兵，和祖大寿是关辽军中同袍，都是袁崇焕的部下。当明清之际，汉人的统兵大将十之七八是关辽一系的军队。吴三桂、孔有德、耿仲明、尚可喜、左良玉、曹文诏、曹变蛟、黄得功、刘泽清等都是。这些人有的投降满清，有的为明朝战死，都是极有将才之人，麾下都是悍卒健士。袁崇焕如果不死而率领这一批精兵虎将，军事局面当然完整分歧了。吴三桂如是袁崇焕的部将，最多不过是“捧首痛哭为红颜”罢了，底子没有机遇让他“冲冠一怒”、为了陈圆圆而引清兵入关。

但是为甚么终究杀了他？明显，崇祯不肯认错，不肯承认当时误中反间计的笨拙。杀袁崇焕，并不是心中真的思疑他背叛，只不过要坦白本身的笨拙。以永久的卑鄙来粉饰一时的笨拙！

袁崇焕的内心天下，只能从他的诗作中约略能够见到。他老婆姓黄，袁的遗诗中有〈寄内〉一首，是写来寄给老婆的：“离多会少为功名，磨难考虑懊悔生。室有菜妻呼负负，家无担石累卿卿。当时自矢风云志，本日方深后代情。作妇更加供子职，死难塞责莫轻生。”他本身在外抗敌作战，奉侍老母的任务只好请老婆负起了。何寿谦《乡先正袁崇焕督师事略》记，袁被磔身后，“妻黄氏投江死，尸流至赤水峡，村夫哀而葬之。《镡津考古录》为立烈妇传。”兄弟老婆放逐三千里，刚好放逐到袁崇焕做过知县的福建省邵武县，袁为官廉洁，邑人记念他的功劳，善待他的遗属，袁钰有一首诗说这件事：“家徒四壁久萧然，骨肉流浪旧治迁。身后尚收廉吏报，邑中共说大夫贤。曾为大将惟知死，本是文官不爱钱。白发高堂年八十，留居破屋割三椽。”袁崇焕曾有〈忆母〉诗一首：“梦绕高堂最可哀，牵衣曾嘱早返来。母年已故乡何有，国法难容子鄙人。负米当时原可乐，读书籍日反为灾。思亲想及鬼域见，泪血纷繁洒不开。”

在现在颓废不振的期间中，竟然还能见到十七代守墓三百七十二年的忠义人物，委实令大家心奋发，对佘家不由得大起敬佩之心。比来北京中心电视台停止“打动中国”二〇〇二年度人物评比，我特别推举佘幼芝佳耦，表扬中国社会中正视是非与公理的品德力量，并在天下性的播送中作了鼓吹。传闻看了这话剧的观众中，有人说这类行动是“愚忠”。香港竟然有如许心态之人，不能赏识高贵的风致，反说是“愚忠”如此，这类人的心机状况处于甚么水准，也便可想而知。这类人必然说我这篇笔墨无聊，那很好，如果他们赞美，我反而感觉尴尬了。大抵这类人会以为谢尚政“识事件”，是“明智”。这类人决不赏识武侠小说，因为他们的脾气“回绝侠义”，只采取“对我有甚么好处？”文革培养了大量这类人才，而这类人才之浩繁也使文革成为能够。这类人一定是文革培养出来的，那么是殖民地教诲形成的。

袁崇焕无罪被杀，对于明朝全部军队士气打击非常沉重。从当时开端，明朝才有全部军队向满清投降的事。更有人带了西洋大炮畴昔，满清开端自行铸炮。辽东将士都说：“袁督师如许忠勇，还不能免，我们在这里又干甚么？”[117]降清的将士写信给明将，老是指责明朝昏君奸臣谗谄忠良。[118]