第253章 真龙还是真猪？[第1页/共3页]

在方孝孺的影响下，朱允炆下召按捺佛田、限定佛产，对佛教的节制较朱元璋的时候更加峻厉。实在尊佛、灭佛在史上反几次复，跟着统治者的态度几起几落，这也不是头一回了。这条政策于国于民的功过得失精确与否这里且非论‘但有一点倒是不容质疑的，那就是：它把佛教弟子推到了朝廷的对峙面上。

洪武十五年，马娘娘病逝，诸王赴京奔丧，哀思欲绝的洪武大帝为儿子们每人都配了一个僧侣随他们回就藩之地，让他们陪侍诸王，为马要后诵经祈福。二十多个藩王，每人身边都配了一个和尚。现在十六年畴昔了，当初那些僧侣可有一个成为一座大寺院的方丈主持？可有一个被亲王敬若上宾，如师如友？

有此各种考虑，道衍感觉，燕王如果想死里逃生，扯旗造反一定就全无机遇，但是没想到燕王至今仍执迷不悟，在王府装了半个月的病，脑袋都憋大了，就想出这么一个“送羊入虎。”的所谓奇策，道衍可真急了。

至于造反，他也偶有想过，只是这个动机网刚浮上心头，当即就被他甩开了。

朱棣向来没有把道衍当作一个普浅显通的侍讲和尚，随便丢在哪个角落里，由着他自生自灭，他对道衍一向礼敬有加，十多年相处下来，两人亦师亦友，豪情非常深厚。除了私谊，道衍对朱棣的才调、勇武，也是衷心的佩服。

朱棣决然道：“朱棣情意已决，大师不必说了。”

建文即位今后，对诸王步步紧逼，特别是燕王，更成了他的眼中钉，必欲置之死地而后快，道衍身在北平，感同身受，对朱棣，他是有一种同仇敌忾的情感在内里的。

何况，道衍已经细心地盘算过，燕王久在边关带兵兵戈，现在北平的初级将领固然被朝廷撤换了很多，但是中初级军官将领中，大部分仍然是燕王统驭过的部下，且对燕王横扫漠北的勇武推许备至。燕王若登高一呼，他们当中必定有人呼应。

以是朱棣对道衍道：“大师多虑了，朱棣业已细心考虑过了。俺是宗室长辈，皇上的叔父当中，现在俺辈分最大，皇上夙来仁孝，固然顾忌诸王把握兵权，可现在俺已交了兵权，要不是小人鼓动，皇上也不至于步步进逼；再者，俺守土戍边，屡立军功，没有功绩也有苦劳啊，此一去没有甚么罪恶，皇上如何就能把俺拿下？朝廷，总要讲个别面的吧？

朱允炆抑佛，道衍身为佛教弟子，对朱允炆又哪能有甚么好感。私谊公义，不管从哪一边算他都只会把本身和燕王等紧地绑在一起与燕王休戚与共，磨难不离。朝廷迩来几次行动，道衍冷眼旁观，已经鉴定燕王不造反的话底子就没有活路。

没有一点胜利的能够的，汉朝时候七王清君侧，合七国兵马，朝廷平乱也不过只用了半年工夫，他一个光杆亲王，拿甚么造反？简喜是开打趣，如果如许他都能胜利，那的确都没有天理了。与其扯旗造反落个背叛的罪名再被诛杀满门，不如以诚意和亲情打动皇上，或可求得一线朝气。

道衍当即杜口‘他与朱棣相识相交十余载，早知朱棣脾气为人，朱棣喜好兼听，每有严峻定夺，他都喜好听听各方面的定见和观点，但他的耳根子绝对不软，此人道格坚毅果毅，一旦他决定了的事，那就是九牛不回，他兼听的目标，也只是想体味一下他没有考虑到的题目，尽量完美他的设法罢了，而不会窜改主张。