第133章 恶女先告状[第2页/共4页]

谢露蝉道：“是啊，她常常不在家。”

夏浔和谢露蝉同时一呆，谢露蝉急了，抢着问道：“不嫁？你凭甚么不嫁，为甚么不嫁？”

夏浔的脑海中缓慢地闪过在平原县城当铺门口轻提裙袂，含笑妖娆，然后飞起一脚，踢得色狼古舟几近成了寺人的阿谁“彪悍女”想起了在德州城操纵混堂摆了古舟一道，要不是本身反应快，也要被抓进官府去的那只“九尾狐”；想起了在北平谢传忠家门口，雪花轻巧中错肩而过的文雅安闲的“姑奶奶”；想起了纤柔弱质、独闯龙潭、从蒙前人丁中智诈供词的阿谁“女间谍”……

饶是夏浔的神经历经多次磨练，已经坚固如钢丝，俄然晓得他猜想设想了好久好久的老婆竟然是他早在北平就已结识的谢雨霏，还是智暂性地当机了。

是以孔子能够见南子，安平侯夫人能够奥妙会晤大司农田延年，光武帝能够令姐姐会晤朝臣，曹操能够把故交之女蔡文姬先容给满座来宾，欧阳修能够月上柳梢头，人约傍晚后。另一方面儒有君子儒，也有小人儒，有大儒，也有冬烘。真正的儒家人士是很开通的，他们正视的是礼的内涵，而不是表象，以是越是愚笨掉队的处所，男女之防越是到了一种变态的境地，反而是大城大阜权贵公卿人家没有这很多端方。

谢露蝉喜道：“如许好，如许好，一别故里十余载，统统根底都得重新建起了，不知妹婿今后筹算做些甚么谋生呢？”

正说着，院中传出一个清冽动听的声音：“哥，我返来了。”

“哈哈，不是客人，不是客人，不对不对，我们谢家的姑爷子，也算是客人，也算是客人。”

是以朱元璋才公布《正礼节民风诏》体例《礼法集要》倡导“节义”旌表孝子、顺孙义夫、节妇，正所谓社会上贫乏甚么，他才会倡导甚么。当时的社会礼法既然并不是非常的松散，朱雨蝉又一贯以世家自夸，言施礼法效仿上流社会，当然不会太在乎这个。

更何况大明现在立国未久，久受元朝民风影响，这方面的要求并不是很严格。

谢露蝉大笑着，拖着残腿走上前，拉住她的手：“感谢，他就是杨旭，是杨旭，秣陵镇的杨旭，你的未婚夫婿呀，哈哈哈，他终究算是返来了。”

夏浔趁机问道：“喔，令妹……仿佛不在家？”

谢露蝉道：“嗯，那我们就暂定于八月中秋吧。中秋月圆，恰是百年好合之佳期。妹婿父母双亡，我家呢，感谢现在也只要我这一名长兄，事情也只好由你我二人做主，你看如何？”

“我们……我们……”

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这是《女论语》上的一段话，但是实际上在封建社会履行的并不完整，一方面，上层社会夫人交际是一项实际存在的寒暄需求，以是越是上层社会越不在乎这些细枝末节。

谢露蝉俄然感觉有点不对劲儿，他看看mm惨白如纸的神采1再看看夏浔满脸震惊的神情，忍不住游移道：“如何，你们……你们已经见过面了？”

夏浔心道：“举人？就我这学问，再去考一回秀才都得穿梆。”嘴上却连声承诺着。

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