第三章：鬼节相遇（3）[第1页/共4页]

蓦地间，这些个木人在雪鸢眼里竟像是放出光辉的金光般，将她的目光全数吸引去了，一时候竟将统统别的事忘记殆尽。等她回过神来，她二师兄竟不知那里去了。

很多年后，她再回想起这件事，才明白之前人家说玩物丧志，这句话当真不是闹着玩的，这“玩物”不但是能丧志，搞不好乃至是能丧命啊。

凭着他多年办案辨人的经历，再细心一瞧，他瞧出个究竟，这实则是位女子，年纪最多不过十四，五岁。

雪鸢内心又惊又怕，心想没推测这扮成男人模样竟也不平安么。她原想着奋力摆脱，还没待她摆脱，从中间铺子里又出来一名一样穿戴打扮的官爷，手里提着两壶酒。大抵是这二人约好了，买好了酒，找个处所吃酒去。

他这句话倒是没说错，都城的节日场景果然与别处罚歧。

雪鸢与她二师兄一起嬉闹的走在这繁华的街道上，左瞧瞧，右瞧瞧，如何瞧也瞧不敷。

进入都城后，他们先来到一处极浅显的民房。

二人走着走着，雪鸢俄然瞧见路边一处卖小木人的，做的甚为精美。这些木人，男女长幼，俱有神态，五官四肢，无不备具，行动亦很惟妙惟肖，此中一个穿裙装的小木人，看样貌竟和本身有几分类似。

从汗青文献记录来看，秋尝祭祖的活动，先秦期间已有之，起先是天子诸侯的事，然后自上而下影响到官方。开初，“秋尝”的日期并不肯定，厥后逐步牢固在七月十五前后，普通是立秋后第一个月圆的望日，秋气新来的阴盛之时。

穆好像的意义很果断，直接送回魏府。

她想着她二师兄穿戴锦衣卫的官服，带着刀，她只要依着这幅打扮的人找，就能大大缩小寻觅的范围，想到这，她内心略欣喜些。

中元节，能够说是佛教、玄门与世俗的融会。它的产生能够追溯到当代的时祭，以及与之相干的祖灵崇拜。古时因为出产才气与熟谙程度有限，人们对于稼穑的歉收，常依托于神灵的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但“秋尝”在此中非常首要。春季是收成的季候，人们停止向先人亡灵献祭的典礼，把时令佳品先供神享，然后本身咀嚼这些劳动的果实，并祈祝来年的好收成。

她跌跌撞撞的在街上走了一段路，终究瞧见不远处一个穿官服带刀的人的背影，瞧着与她二师兄甚类似，她二话不说，上去拍那人的背，带着哭腔抱怨道：“你跑那里去了？的确吓死我了......”

因而，雪鸢非常平静的回道：“哦，我本是江南一户茶商家的仆人，自幼父母双亡，只要一名远方表亲在都城居住，是以此次来都城乃是为了探亲。至于姓名么，因当时店主老爷一共买去五员仆人，论年纪，我排行老五，以是府上的人都唤我五儿。”

梁徒弟简短的给这徒儿安插了任务：“你师妹雪鸢，在你这小住几天，你定要用心庇护好她的安然，过几日，我和你穆徒弟便过来接雪鸢，将她送回魏府。如果在这段时候出了甚么差池，细心你的皮肉！”

不过他最冲动的还是终究见到他阔别两年的师妹雪鸢。雪鸢比他印象中长高了，也更添了几分少女气味，独一稳定的还是那双温婉多情的大眼睛，透着股机警劲。

北宋文豪欧阳修在写《五代史伶官传序》中就有这么一句：“夫祸害常积于忽微,而智勇多困于所溺。”意义是说：那些大祸常常是因为不重视小事形成的，有聪明而又有勇气的人常常被本身所爱好的事物所猜疑。比如欧阳修所写的《伶官传》中就记录了后唐庄宗李存勖因宠幸伶官，终究导致国破家亡的汗青。