六四零 平生只负云山梦（1）[第1页/共3页]

——这底子不属于地理啊！

周衡明显就是此中之一。

“多谢若山兄提点，小弟这就去找他们。”尹伯骁仓促一礼，快步朝校园外跑去。

朱慈烺在访问了陈子龙和周衡以后，将陈子龙放在都察院，磨练一两年以后便能够外放担负巡按御史，然后递升监察御史，任满以后回到朝廷出任佥都御使，恰好能够接李振声的班。

作为一个充满了热血的读书人，周衡的政治信奉就是天子和大明帝国，当他获得召见时，内心的冲动和高兴没法言说，脑中只回荡着“士为知己者死”这句古训。

熊人霖勉强还能接管天然地理的说法，也有些悔怨当时卡住了尹如松的博士头衔。但是看了尹如松现在大肆倡导的人文地理，熊传授完整怒了。

“当访员天然过分屈才，愚兄的意义是，你要么去找皇明报业谈谈，寻求帮助。”王峙一语惊醒梦中人。

一提到“边陲”两字，绝大部分人起首想到的是从山海关到嘉峪关的冗长陆地边疆，想到的是打着发辫的蒙前人和女真人，而不是从辽东到海南岛的海疆。这类潜认识地心机挑选，恰是因为北方给中原带来的太多创伤。

他也考虑过寻觅商家帮助，不过商家一听是考查民情，兴趣大大减弱，除非尹如松还能顺带将西南的山川舆图带返来了。

朱慈烺对陈子龙还算有点“汗青”印象，对于周衡却纯真是因为李邦华的保举。但是亲身见了这两个年青官员以后，朱慈烺却更喜好周衡。

这就是实际和抱负的抵触啊！

周衡却应当有个更广漠、更自在的平台。

“是有桩丧事要与兄台说。”王峙一边回礼，一边从大袖中取出一张字纸，递给尹如松。

尹如松拿着皇明报业的招募文书，一时没法决定本身的去留。到报社去当个访员仿佛有些人往低处走，但这的确是一条不错的门路，起码经费有人能够报账。

这已经是第三次被拒了。

但是如许水准的论文，竟然没能获得博士学位，也是因为与熊人霖的学术思惟不符。

皇明报业需求的是现在不能在南面开战的究竟论据，如果这个讲师跑去以后，得出了与上面分歧的定见，那如何是好？RS

作为经世大学第一批地理系的毕业生，熊人霖传授的入门弟子，经世大学地理系讲师，尹如松接连申请了三次西南夷民情考查，竟然全都被挡了下来，就连本身的恩师都对他的固执不悦。

如果大明没有产生甲申国变这档子事，或许这个年青举人很难释褐，毕生不过一介教谕，然后以同知衔回籍传授后辈。只要在极度偶尔的环境下，他能够成为海瑞一样的人物，但大明的宦海必定不会让他走得太远。

熊人霖作为熊明遇之子，家学松散，为人浑厚。对于尹如松这个弟子，他也非常喜爱，以为他能秉承本身衣钵，将地理学发扬光大。尹如松能够获得如此高的评价，非但是因为他在地名学和舆图学上的成绩，更是因为他具有全观性的天赋。

尹如松昂首望去，本来是本身的同窗老友王峙。他上前打了躬：“若山兄有何见教？”

陈子龙能得柳如是等曲中女郎的喜爱，可见其不管是表面还是品德，都深符时下的审美妙。国变以后，他身在南京，能够直言“借虏平寇”乃是大缪，也算是有见地。不过在朱慈烺眼里，陈子龙或许能够成为封疆大吏，乃至入阁为相，但贫乏了激进和热忱。